菲律宾真福佩德罗•卡隆索德（1654-1672）在一六六八年至一六七二年期间从事传教员的工作，后与耶稣会士的桑为多莱斯神父一起殉道。据相关文件记载，他是在一六七二年四月二日殉道的。

在这次会晤中，教宗授权给圣座这个部会颁布法令，承认为信仰殉道的萨尔瓦多教区奥斯卡·阿努尔福·罗梅洛（OscarArnolfoRomeroGaldámez）总主教的圣德

教宗谈到了他在韩国的牧灵访问，『这是一个年轻而富有活力、建立在殉道烈士们的见证以及传教士们所精心保护的教会中。在这个国家，可以看到亚洲古老的大文化传统和基督福音的时代性的特点』。

雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。（宗12：1-2）。

他说修女选择在今天发愿，不但是一个华丽的转身，更是殉道生活的开始，这殉道的精神要在每日生活中付诸实行。

但是，文致和主教殉道的事件也是一个信仰事件，在关注或力图还原历史事件的真相的同时，我们更应该去挖掘这里面所具有的神学含义。

第三个因素可说是许多韩国人的殉道，那里有成千上万的殉道者，他们在教难时期也相当勇敢。这些韩国殉道者中，已有第一批受册封为圣人，现在第二批已经准备好了。然后，他们开始准备第三批殉道者的列品案。

教宗还说，把自杀式袭击者视为殉道者的观点令基督徒厌恶，因为殉道意味着作见证、忠於福音，而他们的死与天主子女的态度没有丝毫关系。殉道者不为自己而活，不为肯定自己的主张而战，只为忠於福音而死。

参与活动的包括中华殉道圣人堂，嘉模圣母堂，救世主堂及圣曹桂英堂，四堂牧职人员于二月十五日（春节农历年初二）上午假圣曹桂英堂举行团拜。

圣座万民福音部部长迪亚斯枢机主教作为教宗本笃十六世的特使为越南教会的禧年庆祝活动主持了闭幕礼之后，昨天1月7日又在河内的主教座堂主持一台弥撒圣祭，纪念117位越南殉道圣人。