她最终选择忠於丈夫，即使她可能在其它方面有罪，因为我们都是罪人，唯一没有罪的女性是圣母。在这两个事迹中，我们看到了无辜、罪恶、腐败和法律，因为这两个事件中的审判者都是腐败的人。

斯格尔巴蒂修女的圣德得到圣座宣圣部正式承认向本社发表评论指出，我们的会祖真福朱塞佩?阿拉玛诺激励我们用生命为传教事业服务。

教宗强调，成为「天主慈悲的见证人」是一个圣召，必须「承认蒙受上主喜爱的美与喜乐」。正如《慈悲与怜悯》宗座牧函所强调的，教宗鼓励「慈悲之泉」成员促进慈悲的文化。

念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的信众说，我们蒙召不是为了谴责和判断他人，而是承认我们自己是罪人。我们要向天主请求宽恕，祂愿意赐予我们获得新生命的机会。

教宗在弥撒讲道中解释，经师和法利塞人因耶稣所做的事而感到愤慨，他们窃窃私议抱怨耶稣说：这人是危险人物，他同税吏和罪人吃饭，他的行为冒犯天主，亵渎先知的职务。　　

现在，我们可以就感恩圣事和我们生活的关系，就教会和每个基督徒的关系，问自己一些问题。我们如何参与感恩祭？我们去参与主日弥撒时，是如何度过的？

可能很少人会认为大儿子是一个罪人：「他没离家出走，还在田里劳作，他顶多只是脾气燥一点，小气一点而已，虽不是完人，但绝不是罪人！」但在主耶稣心目中，大儿子才是更重的罪人！

在弥撒讲道中，教宗首先回顾前一天的读经，说道：「昨天，天主圣言教导我们不仅要在理智上，也要发自内心、怀著羞愧之情承认自己的罪过，为此办告解；羞愧是我们为了自己的罪过在天主面前的一种高尚态度。

总是认为自己是无辜的，全世界都错了，就自己是对的。没有信仰就没有忏悔意识，自然也就不需要救赎了。

教宗说：腐败是在亵渎中过生活的一种方式，腐败是亵渎的一种表达方式。腐败在巴比伦式、世俗式的语言也就是亵渎，他们没有天主，只有财神、享乐之神和剥削之神。这种世俗的诱惑使世上有权势者堕落。