大家通过座谈，联系自己的所见所闻所思所想所感所悟，倾诉自己无限的惊奇。甘神父的分享道出了大家的心声。他说当他来到伯多禄广场时，一种幸福的喜乐涌上心来，真的有一无所缺的满足感。

枝江有多名教友前来参与弥撒，见证了整个礼仪过程的殡仪馆工作人员说这种仪式很感人，神父的讲话很真诚，让人似有所悟；歌声很优美，能抚慰人心。

它能使我悟以往之不谏，知来者之可追，实迷途其未远，觉今是而昨非。《备终录》确实是我灵修路上的良师益友，让我在通往天乡的崎岖小路上披荆斩棘，载欣载奔。

她从中似乎悟出了一层道理，老茧手拍打着炕沿：“我一定供孩子们上学念书！”当时，我家的日子极其艰难，父亲早逝，人多地少，勉强糊口。为供儿女读书，母亲简直是豁出命来，千方百计增加收入。

经验、技术和传统思想长期以来，我们在这个世界上的社会经验和文化生活以技术为媒介。这一现象在当代产生了一个质的转变。

男女藉婚配聖事結合成夫妻，二人要創建共融、互愛的家庭，追隨基督，背負自己的十架，以此領悟婚姻的神聖與尊貴！愛是信仰的基石，婚約的靈魂。然時代變遷，現實與愛情與信仰正發生著前所未有的碰撞。

教宗表示，荣休教宗本笃十六世的神学思想和训导富有成效，整个教会将永远由衷感激他。

他从“法律的重要性”、“《圣经》和基督宗教的法律精神”、“汉语传统中的法律思想”三个方面展开，指出基督信仰为法律思想提供了深厚的思想基础。《圣经》中法律的核心是“十诫”，而这个法律在良心上有约束力。

要紧扣主题，唱响天主教中国化主旋律研讨会首先要以弘扬天主教历史文化，进一步推动天主教中国化进程为宗旨，深入开展对利玛窦神父的传教策略——南昌传教模式、利玛窦规矩等神学思想的历史研究及天主教中国化的历史研究

内容摘要：东汉魏晋南北朝是中国慈善史上的一个重要时期，佛教与道教的慈善思想、慈善活动均肇始于东汉。佛教经魏晋至南北朝，形成佛教发展的第一个高潮，佛教慈善亦逐步兴盛。