讲道神师对这三次口渴一一解释说，在与撒玛黎雅妇人的相遇中，我们绝不能忽视角色的转换：耶稣要求给祂喝的，但恰是祂能提供喝的。然而，撒玛黎雅妇人没有立即明白耶稣的话，认为耶稣指的是生理上的口渴。

孩子回答说∶“你可不知道，我爸爸只在有客人在的时候，才有趣。”像马克·吐温这样的人多得很。有许多人似乎很容易为陌生人所亲近，却令自家人难以容忍。基督教会教导人爱人，而且是爱自己的近人。

一个妇人的女儿请求当地的神职人员到她家里和她的母亲一起祈祷。当这位神父到了那里的时候，他看见那位妇女躺在床上，头枕着两个枕头，一张空空的椅子摆在她的床边。于是他就想，妇人已经知道他要来。

酒刚喝完，车夫就发现车轮转动了一下，自己走出了泥沼，可是自己那时并没有推动车轮啊，那时他只是想着再为这位可怜的妇人盛一杯酒。

《福音》叙述两个奇迹：耶稣治好了一个患血漏已有12年的妇人，她夹在人群当中，用手触摸了耶稣的衣裳便痊癒了。耶稣觉察到有人碰触了祂。另一个奇迹则是耶稣使会堂长雅依洛的12岁女儿复活。

主日福音记述耶稣与撒玛黎雅妇人的对话，教宗从他们的对话谈起，邀请信众重新发现圣洗圣事的价值。教宗说：那赐予人永生的水在我们领洗时已经被倾注於我们心中；那时天主便改变了我们，使我们充满祂的恩宠。

并呼吁众教友效仿撒玛黎雅妇人的信仰皈依旅程，用实际行动做天主恩宠和爱的分施者，为本堂区及外堂口的几位患重病的困难家庭捐款献爱心，以解燃眉之急。

德国主教团世界青年节筹委会秘书格奥尔格·奥斯坦神父表示：现在，各教区都已经充分展示出了极大的热情，准备向远方的客人们敞开大门。

教会灵机一动，跟随戏水客进攻沙滩，提醒大家随时随地要亲近天主。除了这个“充气教堂”的点子，之前还有修女在海边搭建圣坛，方便教徒们举行宗教仪式。依一/荐自8月12日《青年参考》

1556年第一个在中国传播天主教的葡萄牙神父克鲁士，约在1560年返国后介绍：“中国上等人家习以献茶敬客，味略苦，呈红色，可以治病，为一种药草煎成之液汁。”