耶稣并不劝人改教，祂无意播种对天主审判临头的恐惧，或对所犯罪行的内疚感，而是带来救恩的好消息。

教宗在讲道中特别强调，“对基督和穷人的爱深深影响他的生命，以致令他不要想去进行一个遥远和没有困难的福传，他知道传福音是为一切人，学习刚刚获得自由的奴隶们的语言，以简单的方式向他们宣布救恩的好消息”。

在前往厄玛乌的道路上，复活主与这两位门徒同行，他们却没有认出祂来；而在返回耶路撒冷的旅途中，他们不再看到主耶稣，却感受到祂就在身边，并把“与复活主相遇的好消息”告诉其他门徒。

在耶稣的时代，福音这个名词是罗马帝国皇帝用来指他们所颁布的谕令的，它和谕令的内容不一定有关，那些谕令都被界定为好消息，也就是得救的宣报。

正是在感性世界中，天主的好消息得以彰显，正是在双方喜悦的情爱之中，显示出爱的美丽！2．鼓励教育教宗方济各终究是一位积极意义上的保守者。

教宗说：耶稣门徒的道路就是走出去，将好消息带给他人。可是耶稣的门徒还有另一条道路，即内在的行程，每日通过祈祷和默想寻求上主的门徒之路。

有好几次，他考虑要收回他的诺言，但他仍然尽一切可能地继续向人们讲述这个改变他，并使他充满平安和喜乐的好消息——福音。

主教们认为，新福传的转变关键在于从一个被动的、完全保守的牧职计划转化为一个勇敢的、恒常的使命，期望司铎们怀着对好消息的热情见证信仰。　　

黄副主教勉励所有学员，基督信徒有以喜乐和信念，去宣教有关家庭的好消息的使命，同时《天主教法典》明确规定：必须利用婚前个别辅导，使准夫妇对自己新身分的圣德与职务有所准备，婚前恳谈这项工作是一个帮助新人得到属天祝福的事工

教宗在10月24日主持周三公开接见活动时﹐怀着极大的喜悦宣布了这个好消息﹐同时也提醒：「枢机们有责任协助伯多禄继承人﹐发展他在信德内坚强弟兄们的职务﹐以及作为教会合一与共融的原则与基础。」