然而在一次似梦非梦的境界中，我似乎要下地狱了，我揪住了圣母的大兰裙子，飞似地旋转，下面是地狱，无底深渊，冷飕飕的,可怕极了，但是我没有见到圣母的面容，我大声疾呼“圣母可怜我，我再不敢走捷径了”。

韩主教在讲道中就宗主教70年的奉献生活，围绕“蒙召之难”“蒙召之可贵”“蒙召之境界”做了精彩分享。他用两句话概括了宗主教70个奉献的春、夏、秋、冬——“生命不息，奉献不止。”

就在我们为过去的十五年感恩、知恩和谢恩的同时，我们也诚恳地邀请大家继续同我们一道，共同谋求中国教会的福传之路和发展方向，好使耶稣基督所预许给我们的天国境界，在我们神州大地上早日得以实现！　　

感恩弥撒本身的目标就是圣父在圣神内透过耶稣圣化我们，也让我们渐进如主耶稣为人舍生拯救普天大众，完全奉献自我的境界。

她的信、望、爱、敬、谦、洁、忍、慈等德行，无一不是登峰造极，达到最纯全、最完美的境界。承行主旨这一方面，更是让我们望尘莫及。当天使告知她即将作为救世主的母亲时，她先是一惊：这事怎能成就？

敬业、敬人的同时，我们还可以要求更高的境界——敬天。

他说：死亡向永生敞开大门，这个永恒的生命并非现世的无限延长，而是个焕然一新的境界。信德告诉我们，我们所向往的真正不死不灭并不是一种思想，一个概念，而是与生活的天主建立圆满的共融关系。

教宗进一步解释说：“这篇圣咏宣报天主进入人类的历史中，为的是要把他所创造的一切带到圆满的救援境界之中”。

如果能站在信仰的角度，来看生、老、病、死，那样会有一种新的境界，尤其是对基督的信仰，它可使我们的生命扭转过来。

我们每到一处圣堂大家拜圣体、念经祈祷，祈祷声直通天庭，天主倾听了我们热心的祈祷，圣母转祈了我们的各种所需，时光虽短暂，但几乎人人都热切祈祷神魂超拔，在那一刻，真正达到了和天主合二为一的境界，我们原先唱歌用嘴去唱