首先是叙利亚的纳阿曼的鄙夷：他患了癞病，请求厄里叟先知予以治癒，但纳阿曼不屑这治癒的方法竟如此简朴。其次是纳匝肋居民的鄙夷：他们听见耶稣这位同乡的话，都嗤之以鼻。

这史迹发生在公元前二世纪，虽然那时犹太人还没有很明确的死后有审判、天堂、地狱的启示，但从今天的读经里我们看到“宇宙的君王将给忠信于祂的人复活和永生，而判定那穷凶恶极的人得不到复活和永生”的信念。

在这次接见中，教宗授权这个圣座部会颁布相关法令：法国真福里维耶（MariaRivier）修女将成为圣人、意大利切金（MariaCarolaCecchin）修女将成为真福。

教宗与阿尔菲里教授(AFPorlicensors)为教宗方济各做了两次手术的阿尔菲里（SergioAlfieri）教授6月16日、教宗出院的这一天接受了梵蒂冈媒体采访。

巴尔迪塞里枢机（L.Baldisseri）的修道生活常与音乐连系一起──于海地居住时，他买了一座钢琴；以后他出任新岗位也船运钢琴到不同地方，最初是巴拉圭，随后是印度、巴西直至目前他在梵蒂冈的寓所。

信德网讯6月21日，位于江南古镇同里著名景区三桥附近的同里天主堂举行本堂瞻礼，同里及部分周边地区教友参与弥撒。同里天主堂建于清光绪三十二年（1907年），是吴江堂区分堂，名为“耶稣圣心堂”。

祂的死亡可能是故事的结尾，但随后出现了复活，随之而来的是信仰的基础。”

在总主教区总主教座堂举行的圣灰礼仪隆重弥撒圣祭上，马拉迪亚加枢机邀请在场信众“网络守斋”。并指出，“许多人已经成为互联网的瘾君子。那么，四旬期里就请你们少上网一个小时、多祈祷一个小时”。

正如祂是众人的造物主和父亲，同样，祂也是众人的救主。

「上主是自己人民的力量﹐祂是受傅者得救的保障。」