生活在乐园中无忧无愁。后来亚当和厄娃背叛天主，失去乐园，失去与天主共融的幸福，也造成后来人类普遍与天主隔离之处境，失落超性的生命，就是“原罪”。

在圣经的一开始，上主就命令人不可食用禁果∶「乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死」(创二16-17)。

你们也应该把修院当成家，当成你们的乐园。要知道，修院里的规矩虽多，却都是为了帮助你们的成长。不要把规矩看成是一种束缚，因为在天主内才是真正的自由。当生活中因为规矩而感到压抑时，便违反了跟随基督的本意。

在主的葡萄园工作，不仅是找到了一份工作，可以放心了，家人的生活有保障了，更是和主耶稣在一起，享受在“乐园”中的喜乐。基督徒的喜乐，是每天和主耶稣一起生活，一起工作，而不是拥有什么，或者能赚到什么。

事实上，我们应该先看看堕落前，人类在乐园中的光景，我们才能对正常的两性关系有所认知，也才能正确地理解圣保禄宗徒有关男女两性关系一些难解的经文之原意。

他问我知不知道亚当、夏娃逐出乐园的故事。我已经偷读过大姐姐寄放在我台板里的中译《旧约》，虽然没读完，这个故事很熟悉。劳神父说：好，我再给你讲一个。

西山风景区集自然生态、三国文化、川北风情于一体，是锦绣南充风物揽胜的宝地、休闲健身的乐园和三国文化探源游的目的地。

如果天主对你说：‘我的孩子，你口臭，衣衫褴褛，满身污秽，这都是事实，但我是慈悲的，这里没有人会责骂你这种状态，也没有人会把你的这些衣装拿走，请你进入乐园吧！’你不感到心愧吗？

他被钉的十字架矗立在耶稣之旁，在他死亡前的一刻，他向耶稣忏悔了，耶稣预许他：今天你和我一起进乐园。圣路加所述的这个故事，就是天主教会为什么对成圣持有更开放的观点。

今年他们还在千亩桃园内办起了农家乐园，举办了首届“采摘节”，用自己的爱心迎接着来自四面八方的兄弟姐妹。　　提到歌咏队与礼仪组也许有人会问：她们是何队伍呀？