如果在团体中共同做圣言诵祷的话，那么也可以在读经前和读经后加入神恩式的或赞美式的歌唱。当然，人多不容易静下来，可能这并不适合某些人。其实，泰泽祈祷就是对各种祈祷方式的糅合，像是某种程度上的杂家。

上午是关于传教讲座的最后一天，我在讲座结束后的弥撒中共祭，也算是来菲律宾的第一台穿祭衣的弥撒了。菲律宾的祭衣很特别，仿佛国内大白衣与祭披的结合体。

在兰州，抗战爆发后，成立了中共兰州回民特支，鲜维峻任书记、马明德任组织委员、杨静仁任宣传委员，广泛开展抗日救亡运动。

抗战爆发后,在中共抗日民族统一战线方针政策的影响下,佛教界爱国人士纷纷组织各种抗日佛教组织,如山西五台山佛教救国会、南岳佛道救难协会、湖南佛教救国后援会等。

天学”的中文著作给以专门整理的，是山西绛州人韩霖与福建晋江人张赓，他们在顺治四年（1647）合作撰写《圣教信证》，书中记录了自圣方济各会传教士沙勿略至康熙初年之西方来华传教士的姓名、传略及所著之书，其中共记录了传教士

所有毋须为信友的牧灵神益，而个别献祭的司祭，应尽可能在这弥撒中共祭。

1930年代，特定时期人为煽动的国家主义，尽管短暂，却对人类造成了巨大的灾祸--日本、德国、意大利某些政客曾经把国家说成最大最高，主张对国家的信仰，结果深深地祸害了世界各族人民，也祸害了自己国家的人民，当时中共也反对中国的国家主义派

1932年，经中共津南特委刘格平同志介绍加入中国共产党。次年毕业后到东小营学校任教，在此期间，积极宣传党的主张，注意发展党员，领导学生开展革命活动。

借着司铎在主教身边的圣体圣事的举行使教会的为基督身体的神学理念具体临现于时空中，天主教会与东正教会在共同举行的同一圣体圣事中，虽然还没有达成最终地圆满共融，但借着那唯一临在于祭桌上的主，我们已经有了在不共融中的某种共融，使我们在圣体圣事中共融起来的力量要远比分裂我们的力量大的多