杨粉念修女的家乡—陕西户县向桥会口的乐队，教友，杨修女的亲属四十余人赶来参加庆贺。德来小妹妹会，是住教区的三个传教修女会（圣母方济传教会，耶稣圣心方济传教女修会，德来小妹妹会）之一。

身悬十架超常凄惨，口饮苦胆手足钉穿。舍己为人牺牲奉献，愿吾效其爱的纯全。我为主仆满主心愿，要将主爱广传人前。救死扶伤将爱彰显，解人危难扶弱助残。最小兄弟格外挂念，不遗余力施舍财钱。

最初在中南海紫光阁以西，羊房夹道（即养蜂夹道）以南名叫蚕池口的地方，因此也叫蚕池口教堂，1703年建成开堂。

说起感想，不是用我们的口说说而已，而是用心+口、用心神和真理去感谢。这才是天主最喜悦，感谢最美好的一种表达。

这个宣圣词并非出自一位教宗之口，而是出自耶稣之口。‘那人是妇女所生者中最大的’（参阅：玛十一11），耶稣以这句话将若翰宣为了圣人。

怀着一颗赤诚的心，他不辞辛苦，深入到东北大兴安岭森林腹地，爬山越岭，精心拣选松木，逐棵验收，将大树采伐锯截成毛料后，拖运出森林，经几次水陆运输到济南洛口码头，再从洛口装大船十余艘，浩浩荡荡，顺黄河逆流而上运到翟庄

钟神父邀请学员们放下生活中的所有事情，放下自己，在避静时口为主静，心为主开，通过学习、听道、祈祷和参加圣事（弥撒礼仪、告解、领圣体等）从心灵上反省。

口在诵念而心不在焉者似乎大有人在。念经时间长了，必然造成“小和尚念经，有口无心”，致使有些人敷衍了事。历史在前进，时代在变化，难道我们仍要沿袭几百年前的祈祷方式，受传统方法所束缚吗？

武官坊是一个具有三百多年历史的会口，教友人数众多，“有陕西第一大会”之称。

1925年4月14日生于临潼斜口窑村董家。自幼领洗，1936年进入西安德肋撒神哲学院。