关于新福传问题，教宗表示：依我看，福传就是让我们走出自己，提升到超性幅度：在朝拜天主、默祷中度超性生活。超性使人走向弟兄和人群。走出去，走出去！为我而言，这就是福传的核心。

白冷城对那些不远万里前来朝拜犹太君王和天主的外邦人，也是一扇门。新约贤士们在一颗异星的指引下，前来白冷城朝见耶稣圣婴。他们不属于天主拣选的子民，却与这个子民会合（玛2：1-12）。

福传拉拉队每天通过短信给使用手机的教友们发一些教会新闻、天主教教理、梵二文献、圣心敬礼、朝拜圣体、玫瑰经及苦路默想、圣人传记、人生感悟、社会公德以及在福传道路上先进个人事迹等信息，到现在已经五年多了。

不久，父亲查出已是胃癌晚期，到堂里朝拜圣体不便，就请神父在家里供上圣体，日夜拜圣体，每天拜苦路，念八分玫瑰经。

我们这次来上海，不仅为了领略上海的神奇，更要朝拜、赞美亚洲第一大朝圣地——佘山进教之佑圣母大殿。汽车穿过高楼林立的街道，行驶在绿树红花的丛林之间。

顾名思义，祭天殿专为钦崇天主，朝拜圣体，颂经祈祷、祭祀天主之圣殿，教堂内部设计，处处可见李少峰神父的巧思，令人叹为观止。

因此圣乐应该能够表达基督徒最深入的宗教情感：朝拜、感恩、哀祷、悔罪和属灵的热忱。

我们在东方见到了他的星，特来朝拜他。（玛2：1-2）旧约圣经户籍纪20至22章中的巴郎的神谕，其中提到了关于异星的期待。

同时将保存现在这座小圣堂，以供日后到此朝圣的教友们朝拜。

他在我们内不是静止的，更不是高高在上，单为接受我们的朝拜。他是爱，爱是有行动的，除非我们封闭自我、把持自我，使他的爱与德能被束缚，如此圣神便爱莫能助了。只要我们向他开放，他的爱与德能就会充满我们。