最后，教宗在弥撒讲道中说：为进入这奥迹总是需要一位母亲，妈妈的手。这奥迹不是迷宫，但有点类似。她，圣母玛利亚，让我们感受到这奥迹是多么的伟大及多么的卑下，多么的甜如蜜又多么的苦如芦荟。

最后，教宗在弥撒讲道中说：为进入这奥迹总是需要一位母亲，妈妈的手。这奥迹不是迷宫，但有点类似。她，圣母玛利亚，让我们感受到这奥迹是多么的伟大及多么的卑下，多么的甜如蜜又多么的苦如芦荟。

第一台弥撒中间，一位近老年的妇人走近我的座位低声对我说这里是基督教堂吗？

教宗解释说：若我们注视生命最痛苦的时刻，当我们失去一位亲人：父母、兄弟、姐妹、配偶、子女、朋友，我们会意识到，在面对失去与分离的悲痛时，一种信念在我们心中油然而生，认为这不可能是一切的结束，所施所受的恩惠不可能一无是处

原来罗明坚神父，离开广东肇庆时，曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。但是，当罗明坚与利玛窦从外地回到肇庆时，发现在祭坛中央壁上，悬挂着两个字“天主”。

一位豆蔻年华的少女，浑身散发着青春的气息，正值此生金子般的年岁，却孤守一盏青灯，将青春耗逝在晨钟暮鼓的祈祷中。假如是你，你后悔吗？她究竟图什么？是什么让她们如此执著？

当一位教外的友人知道我的身份，了解到我将来所要从事的工作之后，第一个反应便是：“为什么，你要这样做呢？”当时的我真还有点儿发难，确实从来没有认真考虑过这个问题。

一位佩带红玫瑰的女人慢慢的走上前来。布朗定睛一看，张口结舌：这是一个重度烧伤、拄着拐杖的女人。布朗的内心激烈的冲突起来。

天主教信奉的是老天爷，我们叫天主，你说的耶稣教是公元15世纪前后，德国的一位神父马丁路德改革宗教，从天主教分裂出去的。信的是一个神，读的都是圣经，只是在教会的礼仪方面有些不同而已。

但一位社会学家反驳说，照这个逻辑，母亲节、父亲节、情人节、妇女节、劳动节、儿童节等节日起源都在国外，我们是否都不过呢？公元纪年也是以耶稣降生之年来确定，是否公历也要废除呢？