“信德”通讯员介绍，这个堂区的神长教友十分重视敬礼圣母玛利亚，文革后开堂时同时建了一座圣母山，由于当时条件限制，建造的比较仓促简陋。

一九六三年二月二十五日，先教宗若望二十三世宣布保林•玛利耶•雅利科为可敬礼的，她毕生献身传教事业、祈祷和为穷人服务。

这一天中国天主教徒特别敬礼上海佘山圣母。

要求警方采取相应措施保护奠定在敬礼自然和祖先基础上的原住民族文化。报案时，印度教组织指责新教传教士对原住民说只要拥抱基督信仰，一切问题都会迎刃而解；并对他们进行了不折不扣的洗脑。

这一天正是6月的“首七”———圣母敬礼日，洗礼后新教友们参与了弥撒，并在弥撒中初领圣体，第一次分享了基督的圣体圣宴。本届教义班自今年2月14日开课，至6月1日结束，共授课37次，历时4个月。

声明写道：「那些假借宗教之名为不义行径作辩护的人所犯下的暴行，令我们深感震惊：那些暴行针对他人，针对神圣的敬礼场所。

苏斯塔克神父认为，「教宗决定在前去克拉科夫世青节会场会晤全世界的青年以前，首先前来黑圣母朝圣地敬礼圣母玛利亚、波兰之后、教会之母，是为了汲取力量，然後再将这力量分施给全世界的青年」。

这是一种灵修，不是书面上的灵修，只在敬礼中显示出来的灵修，而是一种在日常生活中以信德的眼光体验到的灵修。我们与耶稣一起走向穷人，也与穷人一起走向耶稣。对我而言，这就是慈悲禧年所渴望收获的成果。

此外，当地教会还修建了一些新的敬礼场所，其中之一是圣女小德肋撒堂，处在金边宗座代牧区茶胶地区。

他们目睹了敬礼场所被毁，他们遭受了暴行。实际上，有些人组织起来进行自卫，但基督徒选择不拿起武器。