二、长祈祷，严守斋，驱魔治病唐大姑是位驱魔能手，这是当地教友无人能及的，神父对她也赞叹有加。前些年有一次她到坝上某村教外人家驱魔。

虽然年过七十，但是他不仅在一年中例行斋期时守斋，而且在四旬期中也严守斋戒……让前来探望身处病中的保禄（编者注：徐光启）的所有教友官员和异教徒吃惊的是，他们看见保禄躺着的床上放着念珠

肉身上应提前一小时守空心斋。应提前喜欢，迎接耶稣来到我的心中，并发信、望、爱及谦逊之德。领圣体后要对心中的主认真恭敬、感谢、求神、形之恩。

这里特别要提到扬州市的林跃斋老人，他不顾年老体弱，将教友们捐赠的每一件衣服都清洗得干干净净，每个月十号发工资后，他所做的第一件是就是去邮局给我们邮寄衣服，我们代表受助家庭对这位可敬的老人和当地热心的教友表示深深的谢意

信仰不单单是一个人的事，基督徒应好好地接受自己宗教的教育，研究圣经教理，培养爱德；不能一天只局限于念多少经，克多少苦、守多少斋、磕多少头，只救自己的灵魂、不管天下人的死活；基督徒应投身于社会，用自己的思想和行为去影响和造福整个社会

但在祈祷刚一结束，倾刻间便会沉迷世俗红尘之中，虽然没有明言“除掉他”，但却用具体事实说明自己要把心中仁慈良善的天主耶稣“驱逐出境”；本来定志要服从追随基督，在四旬期内克苦守斋做补赎，尽量减少有害娱乐，但转眼间又会投入影视节目或狂欢滥饮之中

祈祷、哀矜和守斋是四旬期邀请我们“开放和空虚自己”的三种形式。在天主面前，我们重新发现彼此是兄弟姐妹，“我们不再是威胁和敌人，而是旅途的同伴。

之后，她们去五家庄堂区向本堂胡连江神父请示，胡神父同意了她们的想法——组建一个圣经小剧团。胡神父还把教堂的西小楼一个宽敞的房间给了她们，作为排练室。

弥撒後，他待在梵蒂冈城墙外，倚着路灯，拉着小拖车，观察每一个路人。他跟人聊天时往往问说：『您时常办告解吗？我们必须办告解，否则上不了天堂！』」

其中非信徒曾小媚向本报称，被有趣的内容所吸引，听到他的分享，才知道原来信仰可巩固人对职业的信心，并勇敢地面对生死，令我感受到宗教的支持很重要。