他首先阐明重建的重要性说：「有一个词汇反覆出现，那就是『重建』。拉法埃莱简洁有力地说出：『先重建心灵，再重建家园』。卢恰诺神父也说要『重建教会团体的社会与人性结构』。」

最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。

教宗指出，在我们的人生旅途中可能会出现三种危险。首先是「裹足不前的危险」。「有多少人停下脚步，裹足不前，一生无所作为，既不移动，也不做事。这是个危险，就像福音里那个害怕投资塔冷通的人一样。

他体会到，治病需要耶稣的帮助，只要求，耶稣就会给我们，奇迹就会出现。

教宗府讲道神师最后说：「当教会内或我们的生活中出现类似的情况时，让我们效法圣方济各，说出这简单的话语：『有天主在就足够了！』」

徐神父提醒说：真正爱自己的子女，是信仰方面的给予，如果子女有虔诚的信仰，家庭一定是夫妻恩爱、父慈子孝，离婚率减少，幸福指数就会提升，相反，如果你的家庭信仰冷淡，可能什么情况都会出现，当年老孤独的时候没有人来关心

公元十一世纪，为了管理圣座的财政和现世权益，在教会内出现了国库的词汇。公元十二世纪，这个管理机搆的负责人被命名为教会的总司库。

进教人之多，两个宗教点的出现，引起了县宗教局的重视，政府曾几次派人前往视察，表示重视和关切。这年秋天县里的宗教会议上特邀了南侯村的教友代表侯立明参会。会后县里特地发文并送去了“宗教活动场所证书”。

在比较累的时候，我真的不想再继续工作，但当听到一些康复疗效出现奇迹的时候，又给了我极大的鼓励。现在的新方法比以前简单、易学，只要大家有恒心、爱心、耐心以及为别人服务的心，就会成功。”

在教会的历史中，信理出现偏差时，背后往往是金钱在作祟，包括政治权势和真金白银。教宗强调，「因此，贫穷乃是团体之母，贫穷有如守护团体的墙。金钱和私利造成分裂。