「我父母教我爱每个人。我不代表任何教派。」卡拉奇艺术委员会主席艾哈迈德·沙阿承诺在联邦政府和省政府之前向主教座堂提出这项目，以确保该项目在约定的时间内得到资助和完成。

试论中国慈善事业的定位和出路（概要）一、辩证认知慈善事业在我国古代典籍中“慈”与“善”各有内含：“慈”的含义大致有三种，一是指母亲为家慈，二是指子女对父母的效养奉养。三是指父母的爱。

然而，根据《生命的恩赐》训令：「说父母有权去获得子女，便违背了子女的尊严和本性。??反之??应该是父母夫妻之爱的特有行为的结晶，也应该是从受孕的一刻被尊为人。」（注一）?

本堂徐神父表示，礼品很小，并不值钱，意在表达教会对老人们的关爱，其目的是为激发晚辈们的孝爱与感恩之心，父母不仅养育了我们，更把宝贵的信仰传给了我们，在天主以下，就数着父母的恩典最大最多，为此，勤守诫命，

接着，关于孝敬父母，教宗提醒所有为父母者：“关于这一点，请允许我给父母们一些忠告：请让子女们、小孩和青年人亲近长者，总是要亲近长者。

韩主教以教宗方济各《希望的朝圣者诏书》为契机，为教区牧灵一线的神父父母和患病的司铎弟兄送上了浓浓的新春祝福与贴心关怀，并为每位司铎父母送上500元慰问金和牛奶、水果等礼品，使他们在这寒冷的冬日中感受到教区大家庭的温暖与关怀

然而，对于经历了“爱的责任”，“爱的使命”和“爱的重担”的父母等“爱的实践者”而言，爱，却是包含着血与泪的挣扎。

经上说：一个人的哥哥死了，没有留下子嗣，弟弟应娶她为妻。原以为这是留在圣经中的美丽故事，却真真实实地活现在我们的生活中。温州教区龙港堂区的孔祥路兄弟，就是这样建立了自己的家庭。

今年春节，我没有回家过年，而是来到省会石家庄进德老人院，陪伴这里的老人们，与他们一起过了一个与家庭完全不一样的大年。从年前抵达，到初五回家去看父母，前后陪伴服务老人近两周，感触良深。

西安教区“人强马壮”，潜力很大，但积极性没有调动起来，工作还有差距，今后将加强福传力度。我们教会一定要注意，注重领洗人数增长的同时，后续工作必须跟上，否则福传就会变成“泡沫经济”了。