各位神父、修士、修女和教友们，今天（2月3日）做弥撒举行共祭有一个特殊的意向，这个意向就是我们普世教会方济各教宗于2014年11月30日，降临节的第一主日开始，被定为奉献生活年，到2016年2月2日结束

前段时间笔者采访了邯郸教区广平堂区的一位福传楷模——岳玛丽，她育有三子一女，丈夫患有遗传性心脏病，平时靠打工维持生计，小女儿还在读高中，家境不是很富裕，然而在这样的情形下，她还是把更多的时间用在了福传上

我的爷爷是我们堂区的一位老会长，说话直爽，虽然他离开我们有五十多个春秋，但他的音容笑貌仍然深深地留在我的脑海中，爷爷生活中的点点滴滴，依然历历在目，记忆犹新，宛若昨日。

然而，就是有几千人同时聆听您的讲道，也可能他们当时听了，没过多久就忘了。有没有什么办法可以更大范围，更持久地将福音带给更多的人呢？有啊！

以下是一些简短的报导：在哥打京那巴鲁（或称亚庇，在马来西亚）我们正在念（唱诵）慈悲串经时，其中一位视觉有障碍的教友开始可以看到，而且越来越清楚。感谢耶稣！

父亲这个名词，狭义地说就是有子女的男人，但是广义地说，却有祖先、源头、根本、原始的意思。西方常有我们的信仰之父这种说法，其实这里所说的父亲是指祖先。

瑞典籍的圣女毕哲一直渴望知道，主耶稣在苦难中，为我们承受了多少创伤。

在避静中，有一位负责人突然问了我一个超出我预期的问题，是关于七宗罪的。起初，我感觉呼吸差点凝固了，因为罪这个字如今在天主教的圈子里，也很少被提及，而七宗罪让人觉得有点像黑暗的中世纪。

经济学家李俊在《老百姓身边的经济学》中讲到：“谈论财富问题时，总是喜欢说多少货币资源，却忽略了无形的财富。”、“我们通常说具有价值的东西就是财富。所谓财富，实际上就是资产。”

人有生，也必然有死，虽然死是每个人都要经过的一扇门，但若想要坦然地经过这扇门，就得先清楚这扇门要引人进到什么地方去。