最後,教宗在问候朝圣信友时,勉励大家在四旬期内致力於建设一个人性化的社会,其中有接纳每个人的空间,特别在人年老、患病、贫困和脆弱的时刻。
天主教辅仁大学神学院教授钱玲珠对天亚社说,台湾地区主教团十多年前就开始推动礼仪本地化,例如昔日教会四大斋期也逐渐改变,至今「祈福日」是在元宵节,「斋戒日」落在四旬期内圣周前的周五,「感恩日」是中秋节。
所以与其这样草率地给他们领了洗,不如好好地给他们做一次心灵的洗礼,然后通过教会的四旬期守夜礼让他们感受到那一份圣神,我觉得这个是非常重要的。
据香港教区周刊《公教报》报道,四旬期将至,本地各堂区积极为领受入门圣事的候洗者作好准备之际,有培育工作者认为,面对近年领洗人数增多,堂区除了要加强措施应对外,更重要的是为新领洗者提供多元培育,打好信仰基础
据香港教区周刊《公教报》报道,四旬期将至,本地各堂区积极为领受入门圣事的候洗者作好准备之际,有培育工作者认为,面对近年领洗人数增多,堂区除了要加强措施应对外,更重要的是为新领洗者提供多元培育,打好信仰基础
(宗一14)到五旬节那天,天主的圣神就降临在他们身上。基于这一点,基督徒常为各种需要祈祷,相信天主必俯听他们。与时推移,就有了为特殊需要以一连九天的方式祈祷的习俗,称之为九日敬礼。
有一两年时间,坚持每天读半个小时圣经,或在教会聊天室里讨论和恭读圣经,学习圣歌,也愿意为专门的意向念玫瑰经,四旬期坚持念苦路经,这些使我们非常受益,信仰生活丰富多彩,再也不感到枯燥无味,而且也使我对读圣经有着长久的兴趣和热爱
四旬期禁止以花卉来装饰祭台。在祭台上或祭台旁,应供奉有被钉之基督像的十字架,让参礼团体清楚看到。这类十字架,使信友回想吾主的救世苦难,即使在礼仪庆典外,亦宜留在祭台近处。
四旬期来临之际,我提醒女儿要祈祷、克苦守斋,行哀矜,我没有多言,因为北京的侯大夫已经教会她了。这里,想再说的就是,借着祈祷的机会,依靠在天主宽厚的肩头轻言耳语一句:“主!求你降福乐善好施的人吧!
在此四旬斋期,教会要求我们克己苦身,斋戒祈祷,虔诚地听取天主的召唤。藉着外在的苦行,使我们达到内心的忏悔,为度逾越作好充分的准备。同样是让我们以积极的心态接纳痛苦,拥抱痛苦,升华痛苦!