当天清晨浓雾笼罩、湿气寒冷刺骨，但这并没有浇熄信友们送拉青格教宗最后一程的热火，很多人排了一个多小时的队才进入广场。现场的气氛哀戚肃穆，掌声虽然如雷贯耳，却也克制。

在1911年辛亥革命和1926年北伐战争期间，医院还收治了大量受伤难民。

愿那国家的许多需要人道援助的难民获得接纳和关怀，以缓解他们极大的痛苦。愿复活的胜利鼓励伊拉克的人民，不懈怠地迈向稳定和发展的途径。愿在圣地的以色列人和巴勒斯坦人勇敢地重新启动和平的进程。　　

有时间留给寻求避难所的难民吗？有时间和空间留给天主吗？天主能够进入我们的生命中吗？他能在我们内找到空间吗？或者我们已经把我们的心思、我们的行动、我们自己生命的空间都占满了？”　　

我们期望国际社会面对这些国家中人道状况的巨大悲剧和无数难民的悲惨，不要无动於衷。我们为圣地所有的居民祈求和平。

教宗说：这一切受到同一圣神启发的各种见证都是全社会的酵母，这可以从乌干达与爱滋病作斗争和接纳难民的有效行动上看出来。教宗最後不禁感慨道：非洲实在美丽！

这就是为什麽孤独正在侵袭着老年人、丧偶者、被遗弃的一方、不被理解和倾听的人，封闭在自私、暴力中和为财神做奴的人，躲避战争和迫害的移民与难民，以及深受消费主义和丢弃文化毒害的青年人。

俗话说，未雨绸缪，经验告诉我们，当有需要时临时筹款往往需要几天时间，但有些难民也许就在这几天中得不到及时救治而失去生命。之后，教友们纷纷慷慨解囊。四川乐山教区积极响应全国神长教友第二个赈灾捐献日。

1.实践神学的分类和分析加尔文（JeanCalvin,1509-1564）在日内瓦共和国摸索改教的过程中，几乎都是涉及当时的外来移民，特别是逃避政治和宗教迫害的法国难民们。

经过一段艰难的旅程后，她于1930年来到中国山西一个偏远落后的地区——阳城，并与在此地待了二十多年的老宣教士劳森太太一起开了一家六福客栈，她为投栈的赶骡人讲福音，好让他们通过骡队往来