他期望平台藉着信徒团体的协作，能让更多信徒认识乐队，推动本地创作的信仰音乐。　　圣神修院神哲学院教授杨玉莲指出，来自世界各地的华人信徒团体以联盟的方式建立汇聚平台，更能展示信徒以不同才能发挥其神恩。

要是说天主将自己的名字告诉梅瑟，而没有让他看到自己的容貌，那么，藉着基督的降生，天主的容貌就能让所有寻求祂的人看到：这就是旧约同新约的根本差别。

信仰之路也通向承认祂，并藉着他人为祂服务！　　谁没有像耶稣的本乡人一样对祂的人性愤怒填胸呢？

基督的司祭职如同是恩典的司祭职，他的司祭职不是从生理子承父职而来的，而是以默基瑟德的品位，进而以默西亚天主子的方式获得，他藉着复活完全揭示出他的神性。因此默西亚应该被视为《圣咏集》的核心。

此三宝就是：（一）透过静默独处，以祈祷和读经，加深与天主的关系；（二）透过团体生活的实践，修练团体间的友爱共融精神；（三）外出成为传教士，或留院接待客人，俾藉着爱德服务，给人讲解圣经，见证福音，给予灵修辅导

作基督徒不是经过一段研读后变成一名基督徒律师或医生；作基督徒乃是一份恩典，这恩典使我们前进，藉着圣神的力量宣讲耶稣基督。　　

这个准备就是能够看到祂临在的标记，藉着祈祷和圣事保持信德，醒悟机警，不忘记天主。懈怠的基督信徒度的是一种忧伤、不幸福的生活。基督信徒该当幸福，感到基督临在的喜乐。我们不要懈怠！　　

需要停下来与祂交谈，藉着祈祷给祂留下空间。教宗再次请青年们扪心自问：我给上主留下哪块空间？我是否停下来与祂交谈？　　

一方面，荣休教宗本笃十六世藉着他的信仰见证、他为教会的服务、他的默观生活和超越现时的眼光临在于教会中。另一方面，我们有教宗方济各，他是圣依纳爵的神子，是个耶稣会士。

如同宗徒们在晚餐厅呼求圣神那样，教会必须藉着祈祷呼求圣神。教宗说：不祈祷，我们的行动就成了空洞的，我们的宣讲就没有灵魂，就不是受到圣神的感动。