……接着，门敞开了，涌进来一群人，老人、小孩、青年、壮丁……他们带着自己的成就，带着梦想，带着汗水，带着辛酸涌向祭台。

有时候，在风雨交加的寒夜来到村里，一进堂，落下卷起来的带泥带水的裤腿，穿上祭服就上祭台。有时做完弥撒走出教堂，坐在农家炕头上，喝碗粥，拿起旱烟袋吧嗒吧嗒抽两口，就和大家聊起了福音、信仰、见证。

当晚6点，布道会正式开始，首先是三十多位修女身着印有薪火传爱字样的服装整齐有序的走上祭台组成强大的布道会歌咏团，歌咏团身后巨大的幕布上耶稣慈悲注目地球的画面撼人心魄，本场布道会的主题是：人啊，你在哪里？

拉美各国颜色不一的旗帜下是一张张青年人兴奋的面容，祭台一旁则是温柔慈祥的瓜达卢佩圣母像。

在喜庆钟声的伴随下，在十字架、提炉和辅祭人员的引领下，手捧《天主教教理》和《梵蒂冈大公会议文献》的两位教友代表及高举《圣经》的主礼神父一起走向祭台。

此次修复可以看到雪白的墙上新挂的精美的苦路雕像，祭台上方的复活后的耶稣石膏像也被换成钉在十字架上的耶稣石膏像。

2002年8月15日,圣母升天节晚，弥撒刚结束，一位老太太走上了祭台，只见她双唇微颤，未待出声，已是泪流满面，呜咽声中，她讲述了自己的一段信仰经历。

登上祭台，穿上祭衣，就是个神职人员，理应诚心向天主祭献；进入修会发了圣愿，你就是会士，理应守好神贫、服从、贞洁三愿，应完全奉献自己，做基督的忠实净配；领受洗礼后，你便是个教友，理应尽好教友的本分，做天主的忠实子民

该教堂的外观与传统教堂建筑相异，大门仅有牌坊式门头，礼拜堂也颇似中国式厅堂，唯门窗玻璃及祭台还保持浓厚的西方教堂色彩。

训令承认梵蒂冈第二届大公会议礼仪改革所带来的种种好处，因为那些改革使教友更有意识地、也更积极地参与祭台的祭献。然而，对妄用、甚至极严重地妄用圣体圣事的现象却不能视若无睹，这样的事不能容许，必须终止。