她远比我们的父母更爱我们，她也如此每天站在天堂门口眼巴巴地等着你，你知道吗？

当时，我们上有年迈的父母，下有四个尚未成年的孩子。生活的重担落在了我的肩上，我每天强忍着泪水到处为他求医买药，结果仍不见好转。他赌气不看病，也不吃药。

一些外出或在外地工作的教友都要在诸圣瞻礼前赶回来，主动为已亡的父母亲友恩人献弥撒。在市区工作多年的葛文秀教友说：“过年过节不回去可以，但追思已亡瞻礼必须回去，这已是不成规矩的规矩了。”

引用《创世纪》讲述男人与女人之间的互补性和相互关系，教宗解释夫妇之间因爱与结合而成为父母，是参与天主自身的创造力。教宗叮嘱道：但要注意！天主是爱，若与祂一同去爱和像祂一样去爱，我们就参与祂的创造工程。

父母对子女的许诺容不得轻率。这是教宗方济各在上周要理讲授中强调的重点，在这周他继续许诺主题，进一步省思了婚姻许诺的意义。教宗首先指出：家庭身份建立在许诺的基础上。

是天主的特别召叫，是她们的父母无私的奉献了自己的爱女和虔诚的祈祷，也是众教友为她们祈祷的结果。

但总有狠心父母因为孩子患病或残疾等理由，将自己的骨肉遗弃，逃避抚养的责任，把这种责任推向社会。孩子不是小猫、小狗或物件，可以随意丢弃，再小也是一条鲜活的生命，理应得到温馨的关爱。

教宗解释道，在坚振礼仪中，领受这圣事的信友受邀再次宣发父母和代父母昔日作出的信仰承诺。现在，他们要亲自宣认教会的信仰，对主教的询问作出我信的回应。

我原以为，你们远离家乡，告别父母、舍弃天伦，终究要承受不了孤寂的折磨。可你们的生活却充满阳光。

儿科医师在治疗病患以前，往往会先接触到病童的父母。为此，教宗鼓励他们提供给病童的父母安全感。在与病童的关系方面，医师的笑容有助于「激发孩子的勇气和信心，进而促使药物发挥更大的疗效」。