“大量的皈依者找到信仰或重归信仰；许多人悔改并回到圣事的共融中；大量圣召；夫妇修和、婚姻及家庭生活得到更新。”黑塞哥维那小村的圣堂成了朝拜、祈祷、研讨会、灵修退省、青年聚会的场所。

管弦乐和人声混合的交响，回荡在亚洲最大的石头建筑的教堂肋骨形的穹顶和四壁间……一辈子写了《弄臣》、《茶花女》、《假面舞会》、《阿依达》、《奥赛罗》等经典歌剧的意大利作曲大师威尔第•朱赛佩(Verdi

他有钢铁般的信德和将波兰浪漫主义和斯拉夫神秘主义相混合的灵魂。他有深邃的智慧、做事果断、有综合能力、记性好，更有爱、分享、宽恕这些福音精神。

对信仰危机精神空虚者，对婚姻不睦出现破裂者，无论教内外，他都信仰的道理进行教育，使被关怀的人从精神上得到安慰，不少教外朋友从此进入慕道班，进扳依了天主。

（参阅第五届世界家庭会议之演讲，2006年7月8日，Valencia）3.当媒体致力促进基本人性尊严、婚姻与家庭生活的真正价值、积极想要达到人类的目的，唯有如此，父母与老师希望以真、善、美方式教育儿童的衷心愿望

庆幸的是女友丹尼尔并没有弃他而去，却常给他深情拥抱和安慰，背他上楼梯，每天帮助他进行枯燥的康复训练，同他一起看电影，一起回家乡，一起看大海，一起参加退伍军人活动……正如婚姻誓言中所说的

此外，关于人的真理，假设它是为了获得自由，因为在自由中我们发现众人都可以作为参照点的伦理道德的基础，它含有针对生死、权利与义务、婚姻、家庭和社会的公式，总之，伦理道德为人不可侵犯的尊严作了保障。

婚姻的忠贞与时代的潮流大相径庭。“爱外方人如爱自己一样”（肋19：34）会被指责为缺乏爱国精神。面对讥讽和污蔑，基督徒可能会想退缩到他们自我封闭的世界里去。

所以，抛弃自己庄严的誓愿（修道或婚姻）而去做其它自认为“更伟大”的事，都不可能是天主的召叫，都是自私的行为。

婚姻圣事象征耶稣与人灵借圣体圣事所有的爱的结合。所以，一切圣事都与圣体圣事密切相关，以其为中心。圣体圣事是教友生活的泉源与高峰。