眨眼间，七年过去了，可我终于才明白，我之所以能走上修道之路，就是因了修士爷爷的善言善表给予的潜移默化，这也是他的祈祷、克苦所换来的美果。

公报还说，“她个人成功地弥合了富国与穷国间的鸿沟，她以尊重人类尊严的观念在两者之间建起了一座桥梁”。

罪恶，不仅有损于我们作天主儿女的尊严，同样会伤害弟兄姐妹间的手足深情。可能有人对此不以为然：我们取财有道，用财合理，生活有节制，哪有那么多罪啊！况且即使真的犯了罪，也未必会伤害到别人呀！

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。

秋风瑟瑟，漫山红叶飘飞，看着日升日落，在不经意间，时光弹指而逝，好些亲人，好些事，都已过去了一个年头。

无论多么繁忙，主教在每一天的生活中从未间断过祈祷。主教是位名副其实的活到老、学到老的学者。他酷爱读书的习惯，使我们感到学习本身成为了他生活的兴趣、休息的方式。第五，主教信德高深。

当时老娘没孩子，照顾两个小叔子如同己出，奶奶在村里活计好，且厉害得出名，对儿媳干的活要求非常严格，在一起生活20多年，婆媳间却从来没红过脸。事事都依着奶奶，老娘的温柔贤惠在村里成了美谈。

，各地神长教友慷慨奉献，笃行仁爱，践行信仰；全国及地方教会联手进德公益，将爱心送至中外灾区；基层教会爱心小组不断涌现，居家探访、慰问，救济弱小者成为日常的慈善行为；从街头桥洞到麻风村落，穿梭于贫苦病患间的身影更为频繁

当天有30余人参与学习，由陈神父主讲，不时有路过的教外朋友走进小经堂，加入课堂，饶有兴趣地听上一段，福音的种子就这样在不经意间播入他们的心田。

诗人杜甫虽然非常贫苦，却能从床头屋漏无干处、长夜沾湿何由彻的凄惨生活体验中迸发出奔放的激情和火热的希望：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。更发出由衷的感叹：呜呼！