耶稣两处都用「是」字，很清楚的说明酒和饼成为他真正的身体和血，并非只是象征的行为。所以，教会要我们相信:在感恩祭中，当神父说了「这是我的身体」、「这是我的血」后，祭台上的饼和酒，便马上成为基督的体血。

迎来生命的暖春出院回家一月后，妻子身体、精神恢复得都不错，就再次住进医院外科病房，准备接受胆结石手术，没想到同处一室的病友姜玉萍也是基督徒。她的爱人、父母的信仰都很真诚。

城川地处沙川地区，川中有一古城堡，城川之名由此而来，它南北宽18公里，东西长46公里，总面积762平方公里，苏木内无定河畔（古称奢延水,现也称萨拉乌素河）的大沟湾、滴哨沟等处，曾经是两万五千年前“河套人

望向堂内二楼的唱经台处，管风琴被仔细的包裹着，而管风琴右边的墙壁则是一副充满着历史沧桑的彩绘壁画，上面坑坑洼洼的露出斑驳的痕迹。

面对2010年3月26日《纽约时报》刊文指责本笃十六担任慕尼黑总主教期间没有处理好一起其司铎性侵儿童案件的报道,圣座新闻室隆巴尔迪神父和慕尼黑教区均表示，当时的拉青格枢机并不知道把这位神父再次被派遣到其它堂区服务

这处说“要害怕”天主，意思是：人对天主应怀有一份敬畏之情（斐2:12：“你们要怀着恐惧战栗，努力成就你们得救的事”）。事实上人应该害怕的，是自己拒绝天主的恩宠，使天主的恩宠落空。

有一次午休期间，任神父趁主教熟睡时，让修士守着，自己去主教客厅的小圣堂里拜苦路，拜到第五处时，突然听到一个声音说：“你要领受十字架上血的洗礼。”因着这句话，任神父在服侍主教上有了更大的动力。

共祭司铎的座位也设在圣所内；若共祭者人数太多，他们的座位也可设在圣堂另一处较接近祭台的地方。

在这十六年里，我竭尽全力服务教友，认真处理好每件事情，与教友们结下深厚的友谊。我们就像一家人一样，彼此了解和鼓励。

我们不需要到天边，甚至不需要到一个特别“神圣”的地方去寻找天主，只要我们时时处处以“心神和真理”去朝拜，就找到了天父（若4:23-24）。