教宗本笃十六世昨天2月8日在接见普世博爱运动和圣埃吉迪奥团体之友的主教们时说，教会的运动组织在为教会服务时，可以他们本身的特殊神恩与信德力量来协助主教们面对这三千年代初的各种社会性与宗教性挑战。

我们迎接教宗，他参观了冈道尔夫堡天文台的一些场所。教宗看到了一些珍藏的古老书籍，像是一本哥白尼的《天体运行论》、牛顿的《原理》、《额我略历的改革》以及当时参与这项改革工作的克劳迪奥神父做的《表格》。

就因为如此，捷克这块地方在历史上扮演了欧洲知识、文化和宗教的重要角色，它有时是战争的场所，但扮演桥梁角色的时候居多”。

在总铎区接待家庭计划中，参与者有机会参观监狱，不同的宗教场所，以及由教区管理并为穷病者建立的诊所、学校及收容所。她说：「接待家庭计划真是太棒了。我学会了如何服务他人，这是人与人之间的互相帮助。」

文件指出，教会主张在墓地、教堂内或相关场所埋葬亡者的遗体，藉此保持生者与亡者共融的基督信仰传统。因此，教会不赞成隐瞒死亡事件或把死亡当作私人的事；教会也反对那种避而不谈基督信仰对死亡的意义的倾向。

强调了因着人的本性，为了逃避不稳定，便自己创造了一个宗教，成就、权力和金钱，就像各种邪神一样，它们是可怜的保障。而耶稣基督为了我们甘愿从富有变为穷人，展示出认识自己的软弱并非人类生命的耻辱。

教宗表示，从那一时刻起，人类历史成了天主介入的场所，尤其是牢记这些事件的场所。必须记住这一连串事件，为此历史便成了救恩史。

耶稣向祂的门徒们说话时，这样说：‘你们的话该当是：是就说是，非就说非！’虚伪不是真理的言词，因为真理绝非独自行走，它总是与爱相随！没有爱就没有真理。爱是第一个真理。

史托非尔（N.J.Stovell)是美国一位杰出的科学家，他致力于研究原子的秘密。他用一台超级电台亲自搞了一次祈祷能量的实验，通过实验的科学事实，改变了他的人生。

河北张家口蔚县白乐镇天主堂原有一处祈祷场所，解放后被四村占用并充公。