城川地处沙川地区，川中有一古城堡，城川之名由此而来，它南北宽18公里，东西长46公里，总面积762平方公里，苏木内无定河畔（古称奢延水,现也称萨拉乌素河）的大沟湾、滴哨沟等处，曾经是两万五千年前“河套人

原来是水出了问题，大家只能靠定时送的水饮用，可这点水对于做生意根本不够用。又赶上丈夫打电话让她回家，只好放弃生意回到朝阳。回家后，想做生意却没人帮忙，就在家闲着。

正如Gelasian礼典所载的，既有洗礼的水，也有忏悔的泪；水和泪带我们回到被创造的时候、出谷的时刻，并得以进入福地。

对他来说，祈祷像是呼吸、水和日用食粮。」　　奥德蒙席最后引用若望保禄二世教宗的话强调说：「教宗和教会的任务是福传，带领所有人成圣。」

大家按着要求，都能放下面子，勇敢地踏入陌生的人家要馒头吃、要水喝。

虎神父续说：特别是1980年建的从尼教堂因危房被拆近两年，期间为了满足教友的需求暂时在河边沙土上搭建祈祷所，使用至今，但每到夏季屋顶会漏雨，屋里需要盛水。　　

他们把大把的钱塞进了自己的口袋，竟然不顾村民的死活，不关心他们是否正在喝着被厂子污染的水，是否吃着被厂子污染的土地里的出产，是否呼吸着厂子里冒出来的浓烟——他们只爱自己，只要自己不受害就够了

请看圣经的记载：诺厄及全家八口被40天的大雨所改变；梅瑟在西乃山上40天的经历改变了他的一生；以色列探子40天在应许之地，生命被改变；达味因着巨人哥肋雅40天的挑战生命被改变；厄里亚仗着天主烤熟的饼和一罐水，

版面也由原来的四版增加为八版，分设专版：信仰论坛、见证园地、家庭教育、润物无声、清泉鞠水、教会信息、资料等等。

教宗说：有害的投机现象也以食品、水、土地为参考对象，到头来令本来就处在严重不稳定状况的人更加贫穷。