教宗解释道，「因着伯多禄特权，教会可解除非圣事性的婚姻。这不是依照教会法结束一段其实早就失败的婚姻，而是实际上我期盼通过这个非凡的牧灵行动，时时刻刻促进天主教信仰，为保护信仰！」第三个关键词正是信仰。

公函首先指出：“在疫情大流行期间，社交媒体的使用非常有利于牧者为其服务的天主子民的支持与关怀。

恭读圣路加福音3：4-6正如依撒意亚先知预言书上记载的：“在荒野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直祂的途径！一切深谷要填满，一切山岳邱陵要铲平，弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途！

这些来自全世界的枢机、主教、会士及平信徒将在4个星期的会议中可使用新的平板电脑投票、下载和阅读文件，“以免浪费纸张”。

但很可惜，他那对主的纯真感情和忠贞在刹那间完全被那可恶的人性软弱完全摧毁，成为耶稣预言中的背负主者(玛26:69-74;谷14:66-71;路22:54-60;若18:15-27)。

虽然这些行为可能属于教义、敬礼或牧灵管理的范畴，但是不能只被简单地归为其中的任何一个。当司铎作为一个纯粹的工具而行动的时候，他不是在使用他自己的能力，而仅仅是让基督或圣神的能力通过他而工作。

前方一辆车迎面驶来，李师傅将刺目的远光灯调为近光灯，可对方却没有理睬，依旧打着远光灯疾驰而过。

说是回家，可又能在家里待上几天？父母已是年过半百的人了，我又是父母最小的儿子，远在两千里外的沈阳，半年只能回一次家。可每次又能说上几句话？聊上几句天？

教宗在讲道一开始就阐述他将以什么精神负起普世教会牧者的职责，他说:「我治理教会的真正计划，是不照我自己的意愿、不遵循我自己的想法，而要与整个教会一起聆听天主的旨意，由祂来引导我，这样，便是由祂自己在这个历史时刻来带领教会

（肋25：23-24）也就是说，人只是财富暂时的拥有者，而财富真正和最终的拥有者是天主。经上还说：你一向之注目，即不再存在了：它会生出翅膀，如鹰向天飞去。