教宗说：“我们的心灵感到世界各地所有因战争及其后果而哀号、受苦、甚至死亡的人都在这里。我们的心思特别想到圣方济各非常钟爱的圣地，想到伊拉克，想到黎巴嫩，想到整个中东地区。

在跟去厄玛乌路上的两位门徒交谈时，耶稣亲自解释了“人子”一词的意义：“基督不是必须先受苦，然后才能进入他的光荣吗？”（路24：26）。（连载八）版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance

当你看看周围还有太多受苦的人，受难的人，受冤的人，受伤的人，受贬的人，难道只是因为他们的能力都不如你吗？你还有那么多吃亏的失落感吗？

愿在海地因毁坏性地震和近期霍乱流行病的后果仍在受苦的人也得到援助。愿在哥伦比亚和委内瑞拉、在危地马拉和在哥斯达黎加的人不被忘记，他们遭受了近期的自然灾害。

四旬期不是为了受苦，而是为了调整我们的生命，辨别生命的价值和意义，选择和天主在一起；不是放弃欢乐，而是参与主耶稣的苦难和死亡，为了将来更大的欢乐。

我怀着深深的关切和祈祷，与受苦的人们同在；我鼓励救援服务；并祈求全能者的祝福降临于所有人，愿祂在他们的悲痛中赐予慰藉和帮助。

格雷奇枢机说：「通过他们的声音，我们可以听见那些轰炸下受苦的人的喊叫和哭声，尤其是孩童的，他们沉浸在这仇恨的氛围中。作为信徒，我们蒙召为万民盼望并祈求和平的宝贵恩典。」

天主的仆人──教宗保禄六世曾说过，今天的世界首先就是因为缺乏兄弟情谊而受苦：人类社会患着严重的病症，其病因不单在于资源缺乏或有人垄断，却特别在于人与人及民族之间缺乏友爱（《民族发展》通谕66）。

开始跟随耶稣时有这样的政治性的默西亚观还可以理解，现在耶稣复活了，又跟他们生活了四十天之久，不知道给他们解释过多少次了，厄玛乌二徒的故事就清楚的告诉我们了：他们原指望耶稣就是那要拯救以色列的，后来耶稣慢慢给他们解释，默西亚必须受苦

徐州西关天主堂、青年路天主堂等，在国家危难、同胞受苦之际，打开堂门，让众多流离失所、无家可归的徐州百姓和其他地区逃难来的人们，在教堂避难。教友们和神父们为难民提供多种帮助，大家相互安慰鼓励，共度难关。