又过了十年，一八八八年，才在圣堂正面两侧又加建两座高九十九公尺的钟塔。这座美国有名的圣堂内部装饰也非常精美，有彩色的古典玻璃窗，有许多白大理石雕刻，还有一部有七千支不同尺寸琴管的管风琴。

究其实，三史六论的课程要求，其实根本没有办法完成。以致2009年末笔者到四川修院开始讲授神学人类学时，说起一些哲学概念来，修士们听得云里雾里的。

此途径自圣洗开始（参罗六4），我们藉由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。他要将所有相信他的人借着圣神所赐的恩惠导入他本有的光荣（参若十七22）。

从2014年开始，我们西堂每个月的首六都有彻夜朝拜圣体，在这个喧哗的城市打开一扇门，让那些心灵浮躁的人们可以进来静静地祈祷，净化心灵，陪伴圣体，为福传事业献上一颗诚挚的心，一份真诚的祈祷。

在第二个逾越节（若六4）的背景下，发生了增饼奇迹（若六1-15），以及与此奇迹相呼应的生命之粮的言论（若六26-71）。第三个逾越节是耶稣的死亡时刻（若十一55，十二I，十三1，十九14）。

结果显示，近三成儿童不能分辨出耶稣诞生的故事是源自《圣经》，好撒玛利亚人有三成六，参孙和大利拉（三松和德里拉）则有四成一，大卫和歌利亚及约拿和大鱼为五成九，挪亚方舟或亚当和夏娃也有两成。　　

他指出，台南市六十五岁以上老年人口及身心障碍比例均高于全台，为了打造有「爱」无「碍」的友善环境，市府从辅具服务、复康巴士、日间照顾中心等多方面，为他们提供实质照顾服务。　　

该两个团体正把六十名「非必要」人员送离利比里亚。但「撒玛利亚钱包」强调不会把前线医生及重要职员撤离。　　

六年前的一个冬日，山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事，那是我领洗后第一次看到傅油圣事，也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。

耶稣综述祂对门徒的训导，明确表示：你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲（路六36）。因此，教会表现得像耶稣那样，她能抓住本质，把生活的意义和喜悦传递给她的子女，因为基督徒必须是慈悲的。