达成这目标的唯一途径是“采取亲民、怜悯、谦逊、白白付出、耐心、温柔、全然将自己奉献给他人、朴质和贫困的牧灵风格”。

换句话说，就是要反省“我们如何更亲近关怀极度贫困的人，如何更能够在各种处境中陪伴所有受洗者”。教会诞生于人性的悲惨状况，并在其中生活。

教宗指出，真福格哈丁格创立了一个以感恩祭为基础、立足于贫困，献身于圣母的大家庭。“没有真正的贫穷，就没有修会生活。贫穷是献身生活的保障。而且它不仅仅是一种美德，更是守护者。”

例如：向外移民；贫困，尤其是乡村的穷苦情况；酗酒；以及少年帮派。教宗说：“这就是为什么我想要说：但愿以前曾经启发你们、支持你们的信仰，能在当下和未来继续启发你们。”

所以我想每一个慈善基金它都有自己关注的项目，我自己的慈善基金叫（华萌）基金，慈济中华，萌动爱心，我们在六年前就决定开始关注贫困高中生的项目，我们在广州地区开展这个项目，我们做慈善项目，贫困教育，没有到边远山区去做

他强调：天主用充满爱的眼神注视着我们，接纳我们的贫困，爱上了我们的渺小。当晚，圣伯多禄大殿内外灯火辉煌，喜气洋洋。

在圣诞节的礼仪中，天主子民的信仰重新经历天主降临的奥迹：祂取了我们可朽的血肉之身，为了拯救我们，使自己变得微小及贫困。这令我们感动不已，因为我们天父温柔的爱实在是太伟大了。

宋福军每到一地都会帮助家庭贫困或生病的人申请救助服务教会宋福军经验到了信仰的美好之后，便认真学习圣经。

的确，为了永生，我们基督徒要终生奋斗：遵守诫命，忠于职守，抵制花花世界潜在的种种诱惑，此外还要念经祈祷，常领圣事，发扬爱德，扶弱济贫，一生中吃苦在先，享受在后，历尽艰难困苦还得逆来顺受，最后才得享耶稣所赐的永生之福

韩神父介绍说，拿破仑的法国军队占领了比利时、荷兰、瑞士以及意大利中北部，强迫教会执行他们的法令，遭到坚决抵制，其中哈斯顿科堂区。