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罗马:教宗第一本通谕问世
2013-07-18

信德产生于听从,趋向于宣传。的确,人怎么会信从来没有听说过的那一位呢?没有人宣讲,他又怎么会听到呢?(罗10,14)。

基督徒合一祈祷周手册(2013年1月18-25日)
2013-01-26

教会被召叫透过宣传及照顾穷人、有需要的人和边缘人,以分担他们的痛苦。这也隐涵在基督徒合一祈祷周的意义中。第八天:在庆祝中行走玛利亚之歌。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

为什么一定要去加强教育和宣传信仰呢?答案是只有教育和信仰才能从根本上改变一个国家的素质,而我们目前的中国缺乏真正的教育和信仰,为什么这么说?

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

此外,刚恒毅还发动北平的天主教信徒将通电翻印200万份,以便分赠给信徒和教外人士;而成立不久的公教教育联合会也为此准备了很多标语,以便宣传张贴。

山西开教宗徒高一志神父事略
2005-06-06

王丰肃神父四处活动,宣传教义,发展教友。在教友中不仅有上流的士大夫阶层,也有平民阶层的书童、烧饭、卖糕、种园、挑脚、担水、木匠等各行各业的人士,以至原来的旧堂容纳不下。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

我感到我们有义务宣传我们耶稣会士的身份。也有赖于您,这对我们来说很自然,因为您公开、明显地体现了“为他人服务”的含义。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

纯属冷战时期宣传口号的所谓后宗派之说开始越来越显示出其苍白性和空洞化,因为这样的言说最终只会导致基督信仰的混杂化和伟大的教会传统在中国继续被误解为所谓的西方帝国主义宗教侵略说之延续,并实际导致国家在宗教事务管理和决策上产生狭隘的民族主义和闭关锁国之逆中华民族大趋势的副作用

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

JuanMariana,1535-1624)比苏亚雷斯更激进,是当时批评专制君权的著名学者之一,认为暴君可杀,以至于被法国一些与国王关系密切的耶稣会士批评为例外的过激人士,当时的耶稣会总会长也因此发表声明,禁止教士宣传弑君的观点

圣教礼仪的神圣与尊严不可侵犯
2012-07-25

(法典823)c.凡出版刊物,公开宣传的写作都应经过教区教长许可或批准。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

再加上这些年来美国以及欧洲许多国家的媒体对天主教神职和修会人士所做的大量负面报道与宣传,特别是性丑闻和其它腐败现象,天主教神职人员和修会会士的形象无疑地被笼上了一层浓厚的阴影。然而,有挑战就有回应。