墨西哥贾拉普总主教区社会传播事务办公室向本社介绍，尽管相对主义侵蚀了宗教价值观，但墨西哥仍然是一个十分虔诚的宗教国家。特别是十二月，进一步揭示了全体墨西哥人民的宗教热情。

教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众跟随天主圣言、省思光明与黑暗。教宗说，“耶稣是进入黑暗世界的天主的光。天主是光：在祂内没有昏暗；反之，在我们内有极深浓的黑暗。

梵蒂冈电台教宗本笃十六世于12月11日喜乐主日的三钟经祈祷活动中，向聚满圣伯多禄广场的信众与朝圣者说:在经常忙碌的生活节奏中，我们要记住真正的喜乐是与主相遇。

本来饭前洗手没有什么不好，不好的是法利塞人继承了祖先留下的在一些琐事细节中的习惯，却把重要的福音大爱忘掉了。主耶稣借此强调他是如何不喜欢那些只重视外表而疏忽内心的人，换言之，他们只强调无关紧要的。

因为公义的天主，能洞察世间一切善恶，上主绝不会让他有爱德的子民在惨痛和不幸中度过一生。主说：“凡是投奔他的人，他必做他的后盾。”

我天主！（若廿28）　　耶稣的创伤是信德的绊脚石，但同时也是信德的确证。

那就是“邀请我们看向更远的地方，因为生命不是‘全部在此’，也在‘其它地方’。生命就像一张空白的画布，需要被着色。伟大的画家梵高这样写道，对天主的需求驱使他在夜晚出去画繁星”。

这个主题与教宗为善度复活期发出的呼吁相呼应，在经济危机的此时，尤其要对许多处在困境中弟兄的需求作出回应。本台记者请罗马明爱会的负责人迪托拉神父针对这一主题谈谈他的反省。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—五月二十三日将封列真福品的萨尔瓦多首都圣萨尔瓦多总主教区总主教奥斯卡•罗梅洛蒙席（1917-1980）因献身穷人被定为国际明爱主保。

教宗方济各5月8日主日在诵念《天皇后喜乐经》前讲解了当天福音中善牧与羊群的图像（参阅：若十27-30），以三个动词概述我们与上主的关系，即：聆听、认识和跟随。