1867年8月下旬,傅道安神父来椒江讲道,21天后回宁波参加神父避静。9月底返回台州。当时椒江要求进教者,有30余家,圣诞节具备领洗条件的有25人。临海、黄岩、温岭等地当年受洗进教者24人。
随着教会基础建设的建立,提高教友素质便提上了议事日程,通过各类教理班,培训班,以及传统的下会闭静神工等各种努力,力争使教友的信仰得到提高。第三个阶段是学圣经、传福音阶段。
团体从默观祈祷中所孕育的许多使徒工作,如出版杂志书籍、视听媒体、从事各种宗教艺术创作、主办夏令营、避静、退省、讲习会等都是秉承着这个宗旨。目前真福团分布在世界各大洲,共有近70个会院。
近些年,田神父多次受邀到各地讲课、带避静,很受好评。6.拜圣体圣体是我们的精神食粮,朝拜圣体是耶稣的极大渴望。田神父越来越意识到朝拜圣体的重要性。于是,他鼓励教友们每天公拜圣体一小时。
刘神父多次为我们讲课、带避静,帮忙我们修订会规,也多次在经济上帮助支持我们。尤其在我们到处借债筹款建会院期间,刘神父大力发动鼓励教友为我们捐献和募捐。帮助修女们有了一个属于自己的家。
其时正定教区的文主教(Schraven),和副主教巴国范(Baroudi)也渴望在正定教区成立一座修院,希冀藉助修士的祈祷和补赎,并为本教区的司铎获得隐修院举行避静加强神修的处所。
二楼有许多房间是修女的宿舍和学习及避静场所。一楼有一个约可容纳百多位教友的圣堂。我们进入圣堂时,看见右侧的窗边,有一位老人跪在凳上,就着窗外照射进来的光线,低头专心读经祈祷。
我和团体居住的另外一名神父每天会举行弥撒,一起分享我们的灵修生命,也为一些国籍修女们带领网上的避静。
当然,不同的人,因着不同的意向,也得到了自己的满足,有的高兴、有的幸运、有的被治愈、有的被圣化……然而,在众多的人群中,却有一位妇人,她怀着最大的渴望,静悄悄地,伸手触摸了主耶稣。
一次加尔各答的德肋撒修女在给神父们讲避静时,向他们呼吁:“司铎们,请给我们基督吧!只给我们基督……”。