河北献县教区泊头堂区是一个很特别的地方，这里新教友很多，而且大部分人是由于附魔被神父、修女或传道员们驱走，最后加入了教会。有人曾说：现在天主是借着魔鬼在泊头传教。郑秀华教友就是以这种方式加入天主教的。

二刚母亲名叫王素花，今年６２岁。自她领洗后，成了一名热心守规的好教友。二刚父亲叫贾丰收，今年６５岁，退休教师。七年来，不断恭读圣经，探讨教理，对天主坚信无疑。

时隔一年，再次如愿见到了九十三岁的老教友吴素云，她除了脚痛外，没有别的身体问题。她拄着拐杖，伛偻着瘦削的身子，总是满面微笑。

当天第一篇读经取自《默示录》，讲述上主斥责劳狄刻雅教会不冷不热。上主严厉训斥这些不冷不热的基督徒，对他们说：我必要从我口中把你吐出去。这些不冷不热的基督徒没有实质性的安宁，只有一种欺骗人的安宁。

就这样，当他揭发黑落德与黑落狄雅的奸淫时，便付出生命的代价，以殉道结束了他为真理本身的基督的服务。”洗者若翰公开指责黑落德和他兄弟的妻子同居的行为，因此被砍头致命。

不过，也有人向信仰敞开了心门，例如阿勒约帕哥的成员狄约尼削，和一个名叫达玛黎的妇人。最终，福音也借由这两个人的声音在雅典生根和传扬。

嘉诺撒仁爱修会的修女们认识到迫切需要采取行动，于1966年建立了圣玛达肋纳培育中心。

答：每天清晨和黄昏要献上一只一岁无瑕的公羔羊，配以素祭（细面与油）和奠祭（酒）。这象征每日对天主的恒常奉献与感恩，是日常生活圣化的表达。

他解释说，医院是以「德兰修女」为榜样，她触发了印度很多人物质和精神上的转变。「该设施与农村小区合作，照顾病人，提供无私的服务，没有任何经济收益。我们的行动是针对人类整体的福祉：身体、认知和精神。」