在主显节，祂头示在我人面前：……在圣周五，祂为我们被钉在十字架上：在逾越节期中，祂从死人中光荣地复活，祂升天，并派遣祂的圣神。祂虽然是在天上统治万有，却偕同祂的教会在人间继续祂的工作，祂的救世大业。

“连信德如果没有出于爱的行为，也是死的”(迦5：6.22)。在这里保禄不仅重申了“天主之爱”对基督徒的生活价值，也阐明了“爱的行为对于实现信仰的价值。”

在将临期，他是我们所期待的默西亚；在圣诞节，他诞生在我们之间；在主显节，他显示在我人面前；在圣周五，他为我们被钉在十字架上；在逾越节，他从死中光荣地复活，升天，并派遣他的圣神。

（若14：23）因为基督的爱催迫着我们，因我们曾如此断定：既然一个人替众人死了，
那么众人就都死了；他替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活。

他以世间最大冤案和惨绝人寰的十字架上的圣死，诠释了他对人类的无私大爱和无条件的宽恕。同样，坏表样的力量也是无穷的，它会使一些信德不坚强和对信仰认识不够深的新教友们走入歧途。

伊斯兰教律规定：去阿克萨清真寺朝觐，安拉会赦免他的罪过死在圣城犹如死在天上。穆斯林把阿克萨清真寺视同麦加禁寺和麦地那圣墓一样神圣。

在负责监督的百夫长判断犯人已经差不多会死的时候才停止鞭打。已经昏死过去的耶稣两手被松绑之后，就跌趴在石头地上，全身都是自己所流的湿湿的血。

别人讨吃要饭，腿脚利索，他不但行动不方便，连说话咬字都不清楚，有时觉得活着没意思，连死的心都有过。看到笔者愿意倾听，这些生活在社会最底层的人争先恐后地诉说着他们的心酸、坎坷和苦难。

死与生之间就是那么一口气，尽管人们正在着手准备于今年11月16日庆祝修女的百岁诞辰，然而，所有的人都不得不面对人一生中唯一一次数得上永恒的“别离”说“是”。

是的，你应该毫不含糊地答复他，大无畏地宣布自己是基督的门徒，宁死也要侍奉他。如果仇人同你讲天主的公义，你就向他讲天主的仁慈；要是他同你讲天主的仁慈，你就向他讲天主的公义。