上述礼仪规格最后一次的更新由若望二十三世教宗批准，其内容也就是当时罗马弥撒经书的内容。

有位记者则把这一不解上升为尖锐指责：为何教宗还要把他最后的痛苦展现给世界，为何他不早日退位？他的目的是什么？有人作出了如下解释：教宗愿意永远和世人在一起，只有世人给他带来安慰。

很不幸地，那天下午我们必须离开弗赖辛，因为第二天我们必须去参加一位朋友的晋铎。问:您们超过四十人一同晋铎，您在这团体的经验是什么?答:我们是非常多元化的一个团体，当中许多人非常年轻。

一筹莫展的时候，一位老教友想到一个好主意，解决了大家的燃眉之急。他提议，将一些捐上来但用不到的东西（比如相册、模型、玩具）摆出来，搞一次义卖活动。

我是河北神学院的一位修士，2013年3月2日，我和另外两位修士来到进德敬老院服务，接待我们的院长是一位和蔼可亲的修女，她给我们介绍了一些敬老院的基本情况，最后给我们布置了一个任务—&mdash

良善真诚青年海顿曾爱上一位姑娘，但那姑娘舍弃他加入了女修会。遭受打击的海顿冲动地向姑娘的姐姐成功求婚，但这导致了他无奈的婚姻生活。他的妻子根本无视他的音乐才能，甚至将他辛苦写的手稿拿去卷头发、抹桌子。

有位神父告诫：做事首先应是本分的，然后是有益的，最后才是有趣的。看一看自己，你是怎样做的，做得如何？自己满意吗？天主高兴吗？念日课时你有没有全神贯注，用心咏唱；还是流于形式不思不想。

——一位新教友致杨福喜神父的信尊敬的杨神父：您好！非常高兴在“信德”举办的第二届“信德之友”分享交流会上认识了您，感谢天主如此奇妙的安排。尤其在第二天您南下朝圣时迷了路，竟然到了我们济南。

宜昌教区耶稣圣婴方济会的龚贤桃修女（在总堂服务）也表达了修女们对张主教的缅怀之情，她说：“对于主教的去世我们感到非常悲伤，因为修女们都是在主教的栽培下成长起来的，主教的逝世使我们失去了一位灵修上的导师。

　　我熟识一位教友，领洗五六年，信仰生活很活泼，念经、祈祷、进堂……后来患了心脏病，做了心脏搭桥手术。花了四五万块钱，受了很大痛苦，现负债累累，由此，信仰动摇了。