同时借助林神父带领的集体和好圣事，妥善准备自己的心灵，为迎接圣诞节和继续从事今后的牧灵福传工作，勤恳耕耘，光荣天主，奠定了灵修基础。

四旬期是教会的新提法，以前大家都叫严斋期，四十多天的时间里，神长教友多祈祷，行善工，做补赎，整肃自己的灵魂肉身，以纯洁的心灵迎接复活的基督。

在三钟经祈祷之前，教宗本笃十六世用不同的语言问候了在场的朝圣者们，他也邀请信友们要祈求圣母玛利亚，好能在她的帮助下“做好心灵的充分准备，迎接下星期三即将开始的四旬期的到来，届时将会有教会传统的擦圣灰礼”

怀着一颗感恩的心，为人做点力所能及的事，来迎接小圣婴的降来，是件愉悦身心的事。眼前的这对母子，我能为他们做点什么呢？我一直在思考着，不光让母子俩受益于物质，更要让她们迎来圣宠，我在天主前这样祈祷说。

为了迎接二OO九年十一月二十一日在桃园林口举行的台湾开教一百五十周年闭幕大典，充分利用这一福传良机邀请教外人士及朋友参加，台北总主教区牧灵福传处专门举办了“一领一福传（陪谈员）培训”活动。

为了办好这次聚会，乔文萍提前做好婆婆（教外人）的工作，全家人忙前忙后作准备，她还高兴地为大家说唱，又不时地到门口迎接教外人来聆听福音。今天这个满院生辉的小院里聚集了不少的教外人，有老人，也有孩子。　　

这个警惕乃在紧迫邀请我们敞开内心，迎接天主圣子，他来到我们中间，为的是要显示天主的审判。圣史若望说：‘父不审判任何人，但他把审判的全权交给了子…因为他是人子’（若5,22,27）。

今天，它敞开大门，迎接全球嘉宾。　　在微微细雨的早晨，走进南堂，映入眼帘的是身穿儒服的利玛窦塑像，一旁是新的“圣母山”。白玉雕刻的圣母和圣子被山石簇拥，刻在山石上的繁体汉字“万福”代表了信徒的祝愿。

我喜欢一张亚巴郎迎接天主像，修士笔下的三个妙龄天使有着少女的脸庞，充满童真却仍显庄重，真是神奇的描绘。为什么在这个时刻感到自己与泰泽有些神奇的缘分，这是需要经过一段时间才能理解的。

听到这句话，忐忑的心恢复了平静，朋友的女儿忻忻（化名）也已在大门口迎接我了，看到她那灿烂的笑脸，我心中的忧虑、恐惧全没了。