用中华文化中多元通和理念诠释《圣经》中的你们应该彼此相爱；用敬业奉献精神诠释《圣经》中我来是服侍人，不是受人服侍；用国学中冷眼观人、冷耳听语、冷情当感、冷心思理的理念来解释《圣经》中谨守口舌、不说坏话、

我在祈祷时听到她的哭声，她在弥撒中获得了宽恕，我整晚辗转未眠。上主已经给我指明了该走的路。从这件事情后，修女便开始投入拯救这些被称为妈妈的女性。博内蒂修女还讲述了痛苦的经历。

为了及时消化所听的课，安排晚上组织8-12人为一组的讨论分享，戎修女提供了分享讨论四步骤：先心情天气预报，接着每人分享同一内容的感受，其听者再回应别人的分享，最后自由评估作为结束。

如果一个地方教区开展听天主圣意做些具有时代意义的事情，那么，天主肯定祝福更大的恩宠即圣召。

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让我们一起勉励，天主一定会俯听我们的！为中国祈祷，在主内共融，齐心协力，活出真爱！”据悉，圣德力堂华人神长教友计划于2月23日主日天的所有弥撒中为新冠病毒疫情举行特别奉献，支援国内抗击疫情。

听董教授论述，当时她的父母非常的生气。她不顾父母的反对，坚持自己的信仰。由于中国当时战争不断，国家千疮百孔，董教授在中国呆了三年后于1943年返回英国，继续她的学业。

特别在每天晚上一个小时的明供圣体中，人人为之感动，使我们再一次从内心深处听到了主耶稣的肺腑之言：“不用怕！只管信！我已战胜了这世界。”

教宗说：“若翰年轻时就舍弃一切，把天主放在首位，全心全力地听祂的圣言。他摆脱一切俗务，退隐到旷野，好能更自由地听从圣神之风的引领。”

跟随圣亚丰索的善表，教宗邀请伦理神学家、传教士和听告解的司铎与天主的子民建立生气蓬勃的关系，从他们的角度审视生活，“好能认识他们遇到的真实困难并帮助他们治愈伤口”。