萨科枢机首先讲到该国的整体情况，他表示，目前伊拉克处于一片混乱，大街上抗议的人们希望获得有尊严的生活。然而，当前的政治阶层只谋求自己的利益，没有回应抗议者的任何诉求。

教宗再三表明，我们愿意建设桥梁，而不是围墙，这对我们的生活处境极为重要。”叙利亚仍陷于战事，教会在这种情况中仍持续不断地努力促进和平。

图拉托是厄瓜多尔杜兰小城圣方济各堂的本堂神父，他向本新闻网讲述了疫情中教会的生活。图拉托神父说：“我们好像是在一场伤亡惨重的战斗中一样。

活动期间，教会收集捐赠为援助其它国家的贫穷人。今年的主题是“一个人类大家庭，一个共同家园”。主教说：“在我的生活中，我始终坚信施与比接受更快乐；我也希望我们的信友和教会团体在分享和施与中获得喜乐。”

接着，教宗描述伊拉克不同教会今天现存的「友爱关系」、在牧灵和服务穷人等领域「合作的诸多联系」，以及基督徒之间根基深厚的共融。教宗勉励他们借由具体举措和不懈对话，继续走在这条道路上。

他们将在其中找到生活的教会的样貌。问：对于一名遭到教会拒绝的天主教性少数人士，您会对他说什么？答：我想让他们明白，这不是“教会的拒绝”，而是“教会里的人”的拒绝。

15岁那年，在她所参加的圣母会的组织里，龚莎经常阅读在印度传教的耶稣会会士们介绍那边情况的信件，萌生了做传教士、帮助穷人的念头。

这句话传开了，从此穷人不为做弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。“量力供应圣教会的需要”，贵在“量力”两个字。富人与穷人的财力差别极大，富人能做的，穷人不能，但在天之功，穷人不一定比富人少。

天主的话是生活的、有效力的、锐利的，在我们心中说话，勉励我们不要陷入世俗的逻辑，把永生作为有待获得的遗产。相反地，为得永生，我们需要自我奉献，从为自己而做，到与祂同在。

他们捍卫德勒萨修女其人其事；抗议印度教极端势力领导人不久前公开诋毁和藐视德勒萨修女，甚至诬蔑修女利用为穷人服务达到迫使他们改变宗教信仰的目的。