我们已经意识到了这种亲近，因为教宗一直对世界边缘地区表达特别的关切，将其视为特殊的见证之地。然而，圣伯多禄继承人的临在，对所有信徒和传教士来说都是真正的鼓舞。教宗将会看到一个怎样的团体？

通过为期一周的学习，使慕道者对教会有了初步的认识，为进一步向她们开展牧灵福传工作奠定了基础，同时也坚固了学员们的信德，增强了大家的福传意识。

因此，圣体圣事的奥迹增加了基督和教会不能分离的意识。根据这个真理，也可以重新发起大公合一的对话，认识到非天主教的基督信徒，除非在某种特定的情况下，不能领圣体的规定。

随着教友福传意识的提升及教会福传力度的加大，一批批慕道者经培育陆续加入到教会的行列中，成为天主钟爱的子民。面对越来越多的新教友，教会如何应对呢？这已成为各地教会所面临的一个新问题。

由此可见，教友们提高了环保意识，准备从自身做起，保护环境。6月11日，本报记者又连线顾家昌神父，了解水污染事件的最新发展。

[page]正在重建中的房屋　　在接受本报采访时，进德公益赈灾项目负责人冯立红女士告诉记者说：“通过与村民们的谈话，更加使我意识到了落实此项目的意义和重要性，因为（房屋）全倒户一般也是困难户，没有什么积蓄

当你意识到你正在和一个骄傲人打交道时，（你会发现）当你提出一些建设性批评，或说一句完全无害的话时，他会以一种夸张的方式做出反应，就好像有人冒犯了他尊严:他勃然大怒，大喊大叫，以一种怨恨的方式中断与他人的关系

积极发挥省伊协和拉面协会优势，讲亲情、送温暖，加大疫情防护知识和相关法律法规宣传，教育引导“拉面人”提高自我防护意识，自觉服从所在地党委政府安排，主动配合当地防控工作。

首先，这种喜乐来自于“被天主所爱”的意识。教宗强调，这喜乐“使我们摆脱个人主义的悲伤，摆脱生活没有意义、没有爱、没有希望的危机。这就要求我们“作见证者先于作导师”。

我们活在一个充满危机的复杂时代，有经济和社会的危机，还有心灵的危机，意识的危机。我们会对时代提问，对航向提问。我们是朝圣者，还是流浪者？我们有一个旅途的目的地，还是在漂泊中迷失？