金鲁贤主教改变我人生的二件事》一文中，胡玛窦主教曾以中外政教各方对自己1992年在佘山修院10周年院庆上的发言内容，并结合当前中国教会的特殊情况，他以信德的眼光指出：上个世纪八十年代中期，中国教会暨佘山修院的首批7位执事

堂区主任司铎不仅亲自，也要在其他堂区司铎、执事、修女和教友的协助下，按着信友不同的年龄，善用圣道礼仪的宣讲，以及其它要理讲授的机会，使他们完全明了救赎的奥迹。

他们中有来自全国修院的4名司铎和上海佘山修院的3名执事，其余为来自全国修院、北京教区修院、中南修院、河北修院、西安修院、沈阳修院的19名修生（其中，西安教区和邯郸教区各有一名修生）。

主教、司铎、执事，以及许许多多的男女奉献生活者，一生都致力于教理讲授，信仰因此成为从个人存在到整个人类存有的有效支撑。

法定证婚人是圣职人员（执事、神父和主教），特殊情况下，父母或受委托的教友亦可有效证婚。在教会，婚姻是七件圣事之一，凡不受法律禁止的人，均可结婚。婚姻的神圣性和内涵由此可见。

法定证婚人是圣职人员，（执事、神父和主教）特殊情况下，父母或受委托的教友亦可有效证婚。在教会，婚姻是七件圣事之一，凡不受法律禁止的人，均可结婚。婚姻的神圣性和内涵可见而知。

主教、司铎及执事只是为平信徒的益处而存在的，从这个层面上也可以说，司铎只是仆人而已。”教宗强调司铎的身份就在于服务，正如基督来不是受人服侍，而是来服侍人的（谷10：45）。

我之所以高中毕业后，选择了走奉献的道路，与那时已是执事的表哥志强的圣善言表有很大的关系。我估计表弟也可能受到我们的影响，高中毕业后，选择了这条奉献的道路。

当中有一位主教、一位神父和一位执事，均是最年轻的神职人员、修会人士，然后是今年每项庆祝活动的几名代表；也有刚领坚振、修生、修女初学生、一个家庭、传道员、一位失明人士，也有青年、善会团体、教友运动，最后是两位艺术家

奥斯定教导迦太基一位名叫德奥格拉吉雅斯（Deogratias）的执事，如何向那些无意立刻善度圣洗生活的人讲解基本要理，他说：你要记住，如果我们为我们的所作所为感到喜乐，人家就更容易听从我们。