所有的人都被基督的宝血所救赎──祂为所有的人死在十字架上和复活。这就是为什么没有人可以对其他弟兄姊妹们的命运漠不关心。

（格前2:9-10）圣神既在全群中立你们为监督，牧养天主用自己的血所取得的教会，所以你们要对你们自己和整个羊群留心。

事实经过如下：　　某日，我读主钉十字架的一段，当我读到一个兵丁用枪刺祂的肋旁，血和水从伤口流出来的时候，我停下来了。这件事我以前曾读过许多遍，从来不曾特别受感动，但这次我竟然哭了。

如果基督—天主的羔羊—没有为我们倾流了他的血，我们就会没有希望，我们的命运和这整个世界的命运就无可避免的是死亡。

天主藉着长期又耐心的修好过程，为人类准备了一个新而永久的盟约，并用祂圣子的血来立定。这位圣子为了奉献自己作为赎罪祭，生于女人。

耶稣放下自己的唯一的亲人——母亲，全身心地去宣讲天国；门徒们抛弃一切跟随了耶稣；多少个世纪以来，一批批的传教士，背井离乡，历尽艰辛，抛头洒血，他们放下亲人、淡泊名利，只为一句：“我若不传福音，我就有祸了

上主已经与人和解，对人向祂犯下的罪既往不咎，在宽恕的土壤里撒下希望的种子，并以基督的宝血浇灌。这就是上主写下的和解的诗歌：友谊超越敌对，清新胜于陈腐3。

但是为了快快升官，急于创造业绩，就难免去求助屈打成招的恶技；皮开肉绽，正是他们的欲望之血！但最后结果是“以血偿血”！

然而，对于经历了“爱的责任”，“爱的使命”和“爱的重担”的父母等“爱的实践者”而言，爱，却是包含着血与泪的挣扎。

—前370年）提出了著名的“体液学说”，他认为复杂的人体是由血液、粘液、黄胆、黑胆这4种体液组成的，4种体液在人体内的比例不同，形成了人的不同气质：即性情急躁，动作迅猛的胆汁质；心情活跃，动作灵敏的多血质