还有移民、避难等等。但是近来，越来越多的时候，我们两人早晨的交流转向来自中东令人悲观的消息。萨利赫在澳大利亚已经十年了。阿拉伯之春的茉莉花短暂盛开、不久即凋零之前很长时间，萨利赫早已离开了埃及。

那时，她刚过门，听说白头乱快来了，全家逃到了交通不便的产西村舅爷家避难。事过后，听说河南屯和周围几个村的教友遇难。被杀头的教友，大家看见有白气升上天空。村里有几个教外人受了感动，轮到审讯时也说是教友。

针对在澳大利亚避难的伊拉克夫妇的见证，教宗强调了家庭可以在社会中促进和平，因为家庭教导爱、接纳和宽恕，这是化解仇恨最好的解药。

刘神父向大家介绍方济各山，方济各山就是为了纪念陕西第二任主教方启昇主教，在雍正教难时，方主教曾在龙山河避难，据称在那时龙山河已有教友。

所以也成为当地群众灾民的避难地。但是目前教堂断电断水，百年老房出现裂缝和塌陷，老客厅下的地下室倒灌满水，教堂内人员被困。需要大家的祈祷和支持！

这些教友的避难无意中竟成了把福音传播到其它地方的传教士，对教会的迫害却成了传播福音的动力，当时的外邦人因此第一次听到基督的名字，信从基督的人在安提约基雅城甚至第一次被称为“基督信徒”。

白神父又带领大家来到方主教之前居住过的窑洞，由于当年方主教为了避难，所以窑洞设计非常复杂，由于下面通道只有50公分高，所以只有刘仓弟兄一人爬上窑洞。

当时教堂内有避难的教友、非教友，这是最基本的事实。至于说是他的雇佣军，穿了日本军装的游兵，还是确实是日本军队去杀了这些传教士，这是第二个层面的事实。

当日本人的飞机轰炸时，或者发生天灾人祸，附近老百姓都会纷纷躲进大公所避难。所以岛上老百姓对大公所天主堂情有独钟，祖祖辈辈传承这份深厚的感情和信仰，铭记天主的恩德，时时感谢天主的恩惠。

在洞儿沟仅女婴400多人，而且还有避难来的妇女和不少受苦的人“来此是置身于一片瓦砾之场……她们必将受许多苦”。人民处于水深火热之中，迷信盛行。