阿夫瑞尔和薄贤士两位神父走上述路线，另外两位神父则通过土耳其、波斯一直到达希尔万公国首都沙马基。如果俄国给予方便，去沙马基的神父则前去莫斯科和其同伴会合。

这道光的浩大当然不属於这个世界所以为的浩大，因为一开始，看到它的只有玛利亚，若瑟和几个牧羊人而已，然後才是贤士，年迈的西默盎，以及女先知亚纳：这些人是天主召选的。

圣经记载的“三王来朝”大家不会陌生，但东方三贤士的遗体安葬何地，怕是许多人都不知情。那么，就到科隆来吧。科隆大教堂，是科隆市毫无争议的标志性建筑物。

求祢再度显示在我们的圣堂中、在我们的团体中，在我们的家庭中，使人人都接近祢、敬爱祢，如同牧羊人及东方贤士朝拜祢，承认祢是万民的救主、天地间唯一的主宰。祢是天主之子，永生永王。阿们。

主显节纪念三位贤士朝拜耶稣圣婴，而天主的显示也让人想到另两个事件：耶稣受洗和加纳婚宴。教宗着重指出圣诞节和主显节的两个要素：喜悦和光。

这一事迹紧随圣诞期被安排在这个主日，是因为它与东方贤士的朝拜和耶稣的受洗一同构成了基督彰显的三部曲。

在圣伯多禄广场将只展出54尊态像中的数件，这些态像将放置在约125平方米的平台上，态像主要人物有东方贤士，天使、圣母玛利亚和圣若瑟。另外，圣家态像周围有吹风笛手、带水罐的女牧童和手拿玩具娃娃的小女童。

这段福音这样记载说：那时，黑落德见自己受了贤士所愚弄，就大发愤怒，依照他由贤士们所探得的时期，差人将白冷城及其四周境内所有两岁以下的婴儿杀死。

例如《玛窦福音》一揭幕时，就道出了贤士来朝，寻找新生的犹太人君王。震惊了那时的当权者。《玛窦福音》结束前，报导了钉耶稣的十字架上不是挂上由比拉多写下「犹太人的君王」？

你们想想，黑洛德的平安如何收场，当贤士们告诉他以色列的国王已经诞生时，他的平安立刻消失得无影无踪！。其次是虚荣的平安，教宗称之为形势的平安。