在这充满活力、富有生机的六月，敬礼耶稣圣心激发我们的热火。在这个美丽丰饶、艳阳高照的季节，圣心燃烧的不仅有思慕，还有热血。十字架的圣爱，值得普世来讴歌！为赎人罪历经苦难、死亡和复活。

这个展览的策展人布兰科（ÁlvaroSantosBlanco）指出，纳匝肋人耶稣的画象一直都是由画家描绘。

耶稣应许来自天主的慈爱和助佑◇“我是世界的光，跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。”（若8：12）◇“我必不留下你们为孤儿，我要回到你们这里来。”

省视自己的过去，童年经历和伤痕，然后请耶稣安抚自己，拥抱那个记忆中的小孩，告诉他，你是个好孩子，你值得被爱，被尊敬，被珍视，那些伤口，耶稣看得见，圣母看的见，因为耶稣曾经亲身经历过比我们百倍还多的痛苦和不解

在弥撒的讲道中，教宗以在礼仪中所宣读的玛窦福音中的苦难史为出发点，提醒信徒，今天所纪念的是耶稣荣进耶路撒冷，他在群众的热烈簇拥下进入圣殿，驱逐“那些亵渎圣殿及兑换银钱的商人，他们将祈祷的圣地当做买卖的场所

所以我们应该注视福音中的耶稣，看他如何做好天父的儿子。天主父是宣讲的主题，比喻中的核心，祈祷的直接对象。甚至我们可以说，耶稣着迷于他的父。

教宗在弥撒讲道中首先指出，每年伴随我们进入圣周的双重奥迹是：为耶稣荣进耶路撒冷而欢呼，以及祂受到的屈辱和穷凶极恶的呼喊。

在福音的开始，马尔谷便写到“天主子耶稣基督福音的开始……”（谷1：1）这部福音的高峰就是当耶稣被钉在十字架上时，在那时对面站着的百夫长，看见耶稣这样断了气，就说：“这人真是天主子!”（谷15：39）。

在耶稣未降生前，性泛滥往往成了整个民族文化衰败甚至灭亡的起点。对住在淫风盛行之格林多城的信徒，保禄警告他们：“你们务必要远避邪淫。

耶稣受洗是一个非常行为今天的福音带我们来到约旦河。约旦河是身穿骆驼毛衣服、腰间束着皮带、吃蝗虫和野蜜、宣讲悔改、并给那些前来接受洗礼者施洗的若翰的所在之地，也是耶稣受洗的地方。