天主不看人的聪明才智或能力；只看人是否谦卑而对他有信心，是否能将从他得到的爱、仁善、温良、宽恕、怜悯等恩宠分施给自己身边的兄弟姐妹，特别是那些最小的兄弟姊妹。

耶稣沿着妇人亚纳走过的路，以温良作出回答。我们经常祈祷，向上主祈求，却总是达不到与上主较劲、含泪哀求恩宠的程度。教宗再次提到那位布宜诺斯艾利斯父亲的故事。

如同圣母玛利亚那样，你们每个人都可以做个温良的人，并能勇敢地把耶稣及祂的爱带给他人。

教宗在贺函末端引用了圣方济各的话说：「我建议、告诫并劝勉我在主耶稣基督内的弟兄们：他们在走向世人时，切莫争吵，要避免口舌之争，不可判断他人；他们应是温良、和平、端庄、温顺及谦逊的，诚恳且得体地对所有人说话

我认为和平的主题能从两方面加以发挥：首先，重提若望廿三世《和平于世》通谕中有关和平的基本要素，没有这些要素就无法建设真正和稳固的和平；其次，在重提若望廿三世的同时，教宗方济各愿意表明，建设和平应透过寻求友谊、温良

这需要运用智慧，态度温良；请允许我这麽说，也需要一些暴力，但这是良善的暴力，为的是革新事物，不是吗？传播秘书处所面临的是一种彻底的改革，因为它是个新的机构，已经走上一条不可逆转的道路。

光明县的光明街有一家非常有名、生意兴隆的十里香饭馆，老板杨信德更是一个不折不扣的模范教友，除了对顾客热情周到，让人有宾至如归的亲切之外，对十几个厨师、服务员也是温良和蔼，对他们的生活起居也是关怀备至，无论哪一位家中有困难他都尽力帮助

教宗说：今天，我们要一同祈求恩宠，求赐一颗纯朴的心，相信并活出爱的温良之力；我们也求赐从容和全然信赖天主慈悲的恩宠。

它就是耶稣在福音中教导我们的真福八端：温良、神贫、饥渴慕义、怜悯、心里洁净等，这些明灯陪伴我们不迷失道路。这就是我们生命的第三个维度——现在。

现在“耶稣则开始教导一项新法律：成为贫穷的人、温良的人、怜悯人的人……。这些‘新诫命’远远超过规范。事实上，耶稣没有强加任何东西，却只是指明幸福之路，也就是祂的道路，八次重复‘有福’二字”。