36位慕道者从谭主教手中领受入门圣事，由水和圣神获得重生，获得耶稣复活为我们挣来的新生命。大家以热烈的掌声欢迎他们加入教会大家庭，主教、神父鼓励新教友今后能互相勉励互相帮助在天国道路上向前迈进。

教宗解释：我们找寻合一可以一个合乎现实的方式进行，倘若转变主要在我们之内进行；倘若我们让天主行动；倘若我们让自己转化为基督的肖像；倘若我们在基督内进入新生命，一个真正的胜利。

弥撒中有34位慕道者领受了洗礼，获得了新生命。弥撒结束时新教友全体在祭台前合影，留下这神圣的时刻作为永久的纪念。

亚洲大陆的福传并不意味着与其他宗教进行竞争，建造宗教建筑等，而是要为新生命、新人类、在真福八端教导指引下的新人类作出见证。

三、耶稣为罪妇开启新生命的门，因为她懂得爱。耶稣告诉伯多禄必须宽恕七十次七次，而伯多禄自己则首先亲身体验了耶稣对他的无数次宽恕。耶稣为那呼求祂的右盗，开启了天国之门。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，基督徒蒙召每天见证在圣洗圣事中领受的新生命。主日福音记载耶稣在约旦河接受了若翰的洗礼後，当祂正在祈祷时圣神降在祂身上。

青年人，你们什麽都不要害怕，你们要从这个世界的桎梏中释放出来，告知每个人、病患、老年人和悲伤者，教会与他们同泣，耶稣能给予他们新生命，使他们重新振作起来。

满怀着对新气象的期待，对新生命的渴望，在属于天主的日子，我们相约在主的圣殿，一起学习，一起成长！

然而，即使不再将它们用于天主子民的日常生活，仍能保存它们最初的意涵，尤其是透过正确的博物馆陈列方式，不将它们视为单纯的艺术史文献，而是几乎赋予它们新生命，让它们能继续为教会的传教使命效劳。」

在这份信函的一开始，教宗就邀请与会者寻找希望的征兆，这些希望既是新生命的代名词。教宗说：“有许多希望的征兆，它们经常被隐藏起来，而我们也经常不去意识它们。