他教学有方，又非常认真负责，因此深得师生们的欢迎和爱戴及政教各界的尊重。根据其英文姓Flynn的谐音，他的学生更为他起了一个非常地道的中文名字“林慈华”。

他强调政教关系和谐发展。他提出北京教区要要发挥民间交往的优势，在申办奥运、亚运会、大运会、世妇会等国际舞台上做出了巨大贡献。他的精神永远活在我们心中，他的去世是一个教会损失，我们要在他的指引下前进。

近百年的平等友好交往中，双方既无政教冲突，几乎也没有不愉快的交往经历，一直是在相互尊重、理解的友好气氛中交流合作，可谓当代文明交流互鉴的一个成功案例。

事实上，政府明确表示，新加坡是一个多种族、多宗教的国家，是一个政教分离的政府。但新加坡并不是一个世俗国家！政府重视宗教的作用，我们感谢政府对我们的信任。

尔后他主张圣经为信仰的最高权威，教廷不具圣经解释权，政教应该分离，鼓励人与神建立直接的个人关系，反对罗马天主教的教阶制度等，在教义方面向罗马教廷发出直接的挑战，并从天主教中分化出基督新教。

有些国家或地区，建立教区的事情由政教协定来管理。2．“梵二”神学中教区的含意　　深刻地理解教会对教区的定义，对理解教区的性质以及教区的机构设置都非常有帮助。

试论宗教信仰的伦理价值李磊清华大学人文学院哲学系博士生　　自从启蒙运动以来，科学和理性的昌盛使宗教越来越世俗化，政教分离也使宗教丧失了自己以往的特权和地位。

天主教的普世特征与中国传统的君权高于宗教势力的张力曾使初到中国的传教士备受困惑和煎熬，这时候，双方彼此释放善意和宽容便显得最为关键，它曾是现代政教制度之前的中国天主教的真实境况。

为完成这样的目标，他毅然决定北上北京去“叩门”，寻求政教上层的理解，推动更大范围的合作。

《唐律疏义》上说：德礼为政教之本，刑罚为教之用。以孝治国是道德礼教，更是一套刑法制度，以道德礼教为本，但一定重刑侍候，刑法与德礼两手抓两手硬。孝被细化为一条一条的刑律，清清楚楚，按罪定刑，严刑峻法。