守斋（大斋）是指个人每天只用一餐，依照古代习惯，此餐是在晚间进用。以后又加上了小斋，即禁用肉与酒：直到中世纪末期有许多地区也禁食牛奶制品与蛋。但从中世纪始，守斋的规定

信德网据亚洲新闻讯今天，梵蒂冈公布了教宗本笃十六世五月八日至十五日圣地访问议事日程。现代历史上，这是第三位踏上这片耶稣诞生和生活地的教宗。除圣地外，还将前往纳粹屠杀纪

一、四旬期的意义是学习悔改四旬期从圣灰礼仪开始，这一天是教会全年两次严斋的第一天，另一次是圣周五纪念救主苦难。之所以称作圣灰礼仪，是因为在这一天的礼仪中神父要向教友头上撒（擦）灰，提醒教友应该悔改。

教宗说当天福音的故事提前指出四旬封斋期的意义，而四旬封斋期乃是在纪念主耶稣的受难，为了准备迎接复活巴斯卦的来到。教宗说在这段时期我们不唱阿肋路亚，并努力作忏悔的补赎刻苦。

本文即从上述三次重大结合，来审视纪念正定天主堂惨案对中国基督教史研究的意义。

这是一个很有意义的比喻，因为很有力地表达了基督信徒的生活乃是与耶稣共融的奥迹。福音说：‘那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作’（若15,5）”。

教宗并劝勉重新发现及重视朝拜圣体的意义与价值，邀请人以捐血义行向病患表达关怀与支持。　　

1924年5月15日，天主教上海会议召开，这是中国天主教历史上第三次代表会议。明代天主教嘉定会议，清代天主教广州会议，民国时代天主教上海会议，是中国天主教历史上三次重要的代表会

1668年1月（清康熙八年），天主教广州会议召开，这是中国天主教历史上第二次代表会议。会议由耶稣会中国副省区省会长成际理（P.FelicienPacheco，葡萄牙籍）神父主持，各修会的传教士殷铎

曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。翻译成白话就是：曾子说：要谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，才可以培育出忠厚老实的百姓。故此中国传统文化对于父母先祖的身后之事不可谓